Erotismo: nogais

Os nogais são um povo de língua turca espalhado pela estepe ao norte do Cáucaso, principalmente no Krai de Stavropol e no norte do Daguestão, com comunidades menores na Carachaio-Circássia, na Chechênia, em Astracã e, do outro lado da fronteira, na Turquia. O nome carrega a memória da Horda Nogai, a entidade política pós-Horda de Ouro que percorreu a estepe pôntico-cáspia desde o final do século XIV, até que a expansão russa e a pressão dos calmucos a desintegraram nos séculos XVII e XVIII. O que restou é um povo que outrora se deslocava com seus rebanhos por distâncias enormes e que hoje, em sua maioria, não se desloca mais, mas cuja autocompreensão ainda se organiza em torno desse horizonte mais antigo.

O nogai pertence ao ramo kipchak das línguas turcas, situando-se próximo do cazaque e do karakalpak, perto o bastante para que um falante de nogai e um falante de cazaque normalmente consigam manter uma conversa, embora as línguas literárias tenham se afastado. Dentro do próprio povo nogai, as principais divisões são os Ak Nogai da estepe ocidental em torno do Kuban, os Kara Nogai concentrados na Estepe Nogai, no norte do Daguestão, e os Karagash em torno de Astracã, que por muito tempo foram separados administrativamente dos demais e desenvolveram traços algo distintos. Cada grupo tem seus próprios traços dialetais e seu próprio senso de onde fica o lar.

O islamismo chegou por meio da Horda de Ouro e é sunita, predominantemente hanafita, mas se assenta sobre um substrato estepário mais antigo que nunca desapareceu por completo: um corpo de poesia épica, a contagem genealógica por clã e linhagem e um direito consuetudinário referente a rebanhos, casamento e hospitalidade, que opera ao lado da estrutura religiosa em vez de ser absorvido por ela. A tradição dastan é especialmente forte: longas epopeias orais, executadas pelos yırawshı, que narram as campanhas e as disputas dos ancestrais da época da Horda. Edige, figura fundadora da entidade política nogai, é o herói central, e os ciclos em torno dele ainda estão sendo registrados.

O século XX foi difícil. A coletivização destruiu a economia pastoril que definira a vida nogai por séculos, e a reorganização administrativa soviética de 1957 dividiu a histórica Estepe Nogai entre três repúblicas diferentes, uma divisão que ativistas nogais vêm tentando desfazer desde então. Hoje a população é de cerca de cem mil pessoas na Rússia, com um renascimento cultural concentrado na edição, na música e numa renovada atenção às epopeias. O cavalo e a terra aberta continuam centrais na forma como os nogais se representam, mesmo quando o trabalho do dia a dia passou para dentro de casa.