Erotismo: nenets

Os nenets são o povo que levou o pastoreio nômade de renas em grande escala até o século XXI, em uma escala que nenhum outro povo do Ártico iguala. Seu território é a tundra que margeia os mares de Barents e de Kara, da península de Canin, na Rússia europeia, passando pela península de Iamal até a foz do Ienissei e a borda ocidental de Taimir. A maioria dos cerca de cinquenta mil nenets vive no Okrug Autônomo Iamalo-Nenets, com populações menores no Okrug Autônomo Nenets, em torno de Naryan-Mar, e no distrito de Taimir. As famílias pastoras ainda se deslocam conforme as estações, para a costa no verão e de volta à orla da floresta no inverno, e algumas rotas em Iamal percorrem mais de mil quilômetros por ano. A família inteira viaja em trenós puxados por renas, e a tenda cônica de couro, a chum, é erguida a cada parada. As mulheres são donas desse trabalho: elas montam a tenda, conduzem seus próprios trenós e costuram as roupas de pele que tornam a migração suportável. Os homens cuidam do rebanho, do laço e dos cães, e o pequeno laika branco de pastoreio da tundra é o ancestral da raça samoiedo conhecida no exterior.

O nome nenets significa simplesmente pessoa. Estrangeiros os chamaram por muito tempo de samoiedos ou iuraks, e o rótulo mais antigo acabou ficando como nome da família de línguas. O ramo samoiédico é o que se separou primeiro da família urálica, de modo que os nenets são parentes distantes dos finlandeses e dos húngaros e parentes próximos apenas dos pequenos grupos enets, nganasan e selkup do norte da Sibéria. Existem duas línguas nenets: o nenets da tundra, falado pela maioria do povo, e o nenets da floresta, língua da taiga dos rios Pur e Agan, com cerca de mil falantes e inteligibilidade mútua limitada com seu parente do norte. Ao longo do Ob, fazem fronteira com os khanty, outro povo urálico, e a oeste com os komis, cujos pastores de Ijma aprenderam a criação de renas em grande escala com eles.

A religião tradicional é animista, com um deus do céu chamado Num, uma figura do submundo chamada Nga e um conjunto de espíritos domésticos transportados em um trenó sagrado que acompanha a família. O espaço atrás do fogo na chum continua sendo uma zona na qual as mulheres não entram. A ilha de Vaigatch foi o grande santuário até que missionários ortodoxos, nos anos 1820, e funcionários soviéticos, um século depois, destruíram seus ídolos. Os xamãs foram perseguidos ao longo dos anos 1930, a mesma década em que os nenets de Iamal se levantaram nas revoltas de mandalada contra a coletivização e o confisco de seus rebanhos. O batismo ortodoxo chegou cedo a muitas famílias, missões evangélicas atuam desde os anos 1990, e, na prática, as camadas coexistem. A pressão atual vem do gás: Bovanenkovo, Sabetta e a ferrovia que atravessa Iamal cortam rotas de migração, e uma parcela crescente dos nenets vive de forma sedentária em aldeias e cidades de okrug.