Erotismo: nandes

Os nande são agricultores e comerciantes das terras altas a oeste das montanhas Rwenzori e do lago Eduardo, nos territórios de Beni e Lubero, na província de Kivu do Norte, no leste da República Democrática do Congo. Eles se chamam Yira, nome que compartilham com os konzo, que vivem nas encostas ugandenses das mesmas montanhas. Os dois grupos são um só povo dividido por uma fronteira colonial traçada através da cordilheira: mesmos clãs, língua quase idêntica e tradições orais que situam os ancestrais atravessando o vale do Semliki, vindos do que hoje é o oeste de Uganda, há vários séculos.

O kinande é uma língua bantu dos Grandes Lagos, tonal e intrincada o bastante para atrair uma sucessão constante de linguistas, e é próxima do lhukonzo, do outro lado da fronteira. A maioria dos nande também fala o suaíli congolês do leste, além do francês usado na escola e em documentos. A sociedade se organiza em torno de clãs como os Baswagha, Bashu, Bamate, Batangi e Basukali, cujos nomes ainda marcam as chefaturas no mapa administrativo. Historicamente, os chefes eram responsabilizados pela chuva e pela saúde da terra, e não apenas pela política. Hoje a maioria dos nande é cristã, sobretudo católica ou batista, e as igrejas administram muitas das escolas e clínicas que o Estado não mantém. Concepções mais antigas sobre Nyamuhanga, o criador, e sobre os espíritos ancestrais persistem ao lado dessas crenças.

O nome de um nande indica onde a pessoa se situa na família. Os filhos recebem nomes pela ordem de nascimento: Paluku, Kambale, Kasereka, Kakule, Katembo, Mbusa, e as filhas da mesma forma: Masika, Kavira, Kavugho, Kahambu. O resultado é uma cidade como Butembo, onde metade das placas das lojas parece trazer o mesmo punhado de nomes.

Butembo é a outra coisa pela qual os nande são conhecidos. A partir da década de 1980, com o esvaziamento do Estado zairense, os comerciantes nande criaram suas próprias rotas: legumes das terras altas, café e ouro saíam, enquanto mercadorias chegavam de Campala, Mombasa, Dubai e, mais tarde, Guangzhou. Eles ajudaram a financiar reparos em estradas, uma pista de pouso e projetos de energia, em grande parte sem Kinshasa, e os estudiosos das economias africanas tratam a cidade como um estudo de caso de comércio que funciona onde o governo não funciona. As colinas frescas e densamente povoadas ao redor cultivam batata, feijão, trigo e cinchona para a obtenção de quinino.

Os anos desde 2014 têm sido difíceis. A região de Beni sofreu massacres repetidos, atribuídos principalmente à ADF, um grupo armado de origem ugandense, e depois uma epidemia de ebola, de 2018 a 2020, centrada em Beni e Butembo. A desconfiança em relação às autoridades externas, construída ao longo de décadas, complicou a resposta. As casas comerciais, as igrejas e as redes de clãs são o que tem sustentado a região.