Erotismo: khevsures

Os khevsures são montanheses georgianos de Khevsureti, um conjunto de vales íngremes em ambos os lados da cordilheira principal do Cáucaso Maior, no nordeste do país. Durante séculos, as montanhas os mantiveram isolados. A neve fechava os vales durante boa parte do ano, os anciãos das aldeias e a lei dos santuários pesavam mais do que qualquer rei distante, e os estrangeiros os conheciam como o povo que ainda usava cota de malha, espadas e pequenos escudos redondos bem avançado o século XX. Essa imagem levou viajantes do século XIX a uma teoria romântica segundo a qual os khevsures descenderiam de cruzados que tinham ficado para trás. A teoria não se sustenta. A armadura, os motivos de cruz e os hábitos de combate pertencem a uma cultura montanhesa georgiana que se desenvolveu segundo seus próprios termos.

A região se divide ao longo do divisor de águas. Piraketa Khevsureti, este lado, drena para o sul, em direção ao Aragvi. Pirikita Khevsureti, o outro lado, fica ao norte da cordilheira, ao longo do alto Argun, onde estão as aldeias de torres de pedra de Shatili e Mutso. Chegar lá ainda exige cruzar o Passo Datvisjvari, que fica fechado pela neve durante meses seguidos. Além da fronteira ficam terras chechenas e ingush, e ao longo das gerações essa vizinhança significou incursões e vendetas de sangue tanto quanto comércio.

Os khevsures falam um dialeto do georgiano, parte da família kartvélica, e têm uma forte tradição de poesia oral. É na religião que se destacam mais. Os khevsures são cristãos ortodoxos, mas por muito tempo a vida religiosa girou em torno de santuários locais, chamados khati ou jvari. Cada santuário pertencia a uma comunidade e era servido por um khevisberi, sacerdote e ancião, com auxiliares que preparavam cerveja ritual e cuidavam dos animais para o sacrifício. Regras rígidas de pureza regiam o terreno dos santuários, e as mulheres eram proibidas de entrar em muitos deles. O parto acontecia em uma cabana separada, fora da aldeia. As festas de verão nos santuários ainda trazem as famílias de volta às montanhas.

O Estado soviético quebrou o padrão antigo. Nos anos 1950, as autoridades transferiram grande parte da população para as terras baixas, e as aldeias do lado distante da cordilheira se esvaziaram. Hoje a maioria dos khevsures vive na Geórgia de terras baixas e em Tbilisi, enquanto Shatili e os outros povoados de altitude se enchem no verão com famílias que retornam, pastores e caminhantes. O bordado khevsur, com cruzes densas e figuras geométricas trabalhadas sobre tecido escuro, ainda é um dos estilos de arte popular mais reconhecíveis da Geórgia.