Erotismo: hiraab

Hiraab é um nome que vive na recitação. Um homem ou uma mulher Hiraab, seja de Mogadíscio ou das áridas planícies centrais, consegue recitar sua linhagem paterna, ancestral por ancestral, até o nome fundador. Esse nome os situa entre os principais grupos de descendência dentro da família de clãs Hawiye. A cadeia de nomes não é um passatempo. Ela define quem paga e quem recebe compensação de sangue, quais anciãos falam em nome de uma família e de que lado os parentes devem tomar partido quando uma disputa se torna grave. Os Hiraab compartilham idioma, fé e vestimenta com outros somalis. O que os distingue é a linhagem e a história que essa linhagem produziu.

Os ramos mais conhecidos são os Abgaal, parte do grupo mais amplo Mudulood, e os Habar Gidir, além de várias linhagens menores. O território Hiraab atravessa o centro da Somália: Mogadíscio e as terras agrícolas do Médio Shabelle, depois seguindo para o norte pelas pastagens de Galguduud e do sul de Mudug. As famílias do interior construíram suas vidas em torno de camelos e cabras, enquanto as que viviam perto do rio e da costa combinavam pastoreio com agricultura e comércio. Falam somali, uma língua cuchítica da família afro-asiática, na variante maxaa, compreendida na maior parte do país. Ela é bastante diferente do maay, falado pelos clãs agricultores entre os rios Juba e Shabelle. O islã aqui é sunita e segue a escola shafi'i, e as ordens sufis fazem parte da vida religiosa há muito tempo. A fé convive com o xeer, o corpo somali de direito consuetudinário, em vez de substituí-lo.

Imãs e uma capital dividida

No século XVII, linhagens Hiraab se levantaram contra o Sultanato Ajuran, que dominava o vale do Shabelle, e fundaram o que é lembrado como o Imamato Hiraab, um Estado frouxo que exerceu domínio sobre a região por gerações. O título de imã ainda sobrevive como cargo tradicional. Um teste mais duro veio em 1991. Depois da queda do governo de Siad Barre, Ali Mahdi Muhammad, um Abgaal, e o general Mohamed Farrah Aidid, um Habar Gidir, lideraram alas rivais do mesmo movimento rebelde, o Congresso Unido da Somália, e disputaram Mogadíscio. A luta dividiu a cidade ao longo de uma linha de frente que os moradores atravessavam com risco real. Políticos, comerciantes e anciãos Hiraab continuam no centro da vida pública somali, e famílias da diáspora de Nairóbi a Minneapolis ainda ensinam aos filhos esses nomes.