Erotismo: gadabuursis

Entre os somalis, o clã é menos uma curiosidade do que um endereço. Ele informa onde pastoreia o povo de alguém, quem paga o preço de sangue ao lado dele e de quem são os anciãos que se sentam quando uma disputa precisa ser resolvida. Os gadabuursi são um dos maiores clãs do norte pertencentes à família Dir. Também são conhecidos como Samaroon, nome do ancestral em sua genealogia. Seu território central é a região de Awdal, no noroeste da Somalilândia, centrada na cidade de planalto de Borama. Ele se estende pela fronteira até a Região Somali da Etiópia, nas proximidades de Awbare e em direção a Dire Dawa, e comunidades menores vivem no Djibuti. Seus vizinhos incluem os isaaques, a leste, os issas (também Dir), em direção à costa e ao Djibuti, e comunidades oromos do lado etíope.

Falam a forma setentrional do somali, uma língua cuchítica da família afro-asiática. Como quase todos os somalis, são muçulmanos sunitas da escola xafeíta. A fé define o ritmo do dia e as regras do casamento e da herança, enquanto um antigo conjunto de direito costumeiro, o xeer, ainda resolve grande parte do que os tribunais resolveriam em outros lugares. O clã tem dois ramos principais, Habr Afan e Habr Makadur, e cada um se subdivide em linhagens que importam na política, no casamento e na resolução de conflitos. Acima deles está o Ugaas, um sultão tradicional hereditário. Os gadabuursi rastreiam o cargo até vários séculos atrás, e ele ainda tem peso real na mediação.

Awdal é mais verde do que grande parte do norte somali, e muitos gadabuursi combinam a criação de camelos, ovelhas e cabras com a agricultura de sequeiro de sorgo e milho. A região também é salpicada de ruínas de cidades medievais de pedra da era do Sultanato de Adal. Elas lembram que este canto do Chifre da África teve cidades e comércio muito antes de as fronteiras coloniais serem traçadas sobre ele.

Borama produziu mais do que sua parcela de momentos decisivos. Na década de 1930, um erudito religioso local, o xeque Abdurahman Sheikh Nuur, criou uma escrita para o somali, hoje conhecida como escrita de Borama ou gadabuursi. Ela nunca substituiu o alfabeto latino que a Somália adotou em 1972, mas continua sendo motivo de orgulho local. Em 1993, a cidade sediou a conferência de clãs que reconstruiu o governo da Somalilândia após a guerra civil. Alguns anos depois, inaugurou a Universidade Amoud, uma das primeiras universidades do território. Dahir Riyale Kahin, gadabuursi, foi presidente da Somalilândia de 2002 a 2010. Para um clã superado em número na Somalilândia pelos isaaques, essa é uma presença considerável na vida pública do norte somali.