Erotismo: didingas

Os didinga (autodenominação Xhiding) são um povo agropastoril que habita as Colinas Didinga e as terras baixas circundantes do condado de Budi, em Equatória Oriental, no Sudão do Sul. Falam o didinga, língua do ramo surmic da família sudanesa oriental, dentro do filo nilo-saariano mais amplo, e são estreitamente aparentados aos vizinhos tenet e boya (longarim) e, de forma mais distante, aos murle. As estimativas populacionais para os didinga geralmente variam de cerca de 60,000 a 100,000.

Sociedade e subsistência

A subsistência didinga combina a criação de gado bovino, caprinos e ovinos com o cultivo de sorgo, milho, tabaco e feijão nas encostas férteis das colinas. O gado tem valor social e cerimonial central, servindo como preço da noiva e reserva de riqueza, e o movimento sazonal desloca os rebanhos entre os povoados das terras altas e as pastagens das terras baixas. A sociedade organiza-se em torno de clãs patrilineares e de um sistema de classes etárias que estrutura a vida masculina desde a infância pastoril até a condição de guerreiro e os conselhos de anciãos. A autoridade tradicionalmente pertence aos anciãos dos clãs e aos chamadores de chuva hereditários, especialistas rituais considerados capazes de influenciar o clima e a fertilidade, e não a chefes centralizados. O casamento, o trabalho comunitário e a resolução de disputas são regidos por obrigações de parentesco e pela mediação dos anciãos.

Crença e costume

A religião tradicional didinga reconhece um criador supremo ao lado da veneração aos espíritos ancestrais, com os chamadores de chuva mediando entre a comunidade e o divino; o cristianismo se difundiu desde então por meio da atividade missionária, e os dois sistemas frequentemente coexistem. Ritos do ciclo de vida, trocas de gado e danças comunitárias marcam nascimentos, iniciações e casamentos, enquanto a tradição oral, o canto de louvor e a poesia que nomeia o gado preservam a genealogia e a história através das gerações.

Aparência e adornos

Os didinga têm tipicamente pele castanho-escura e constituição esguia a média. A ornamentação pessoal é importante na vida costumeira: ambos os sexos usam colares de contas em camadas, e os homens historicamente carregavam lanças e pequenos bancos entalhados que serviam também como apoio para a cabeça. As mulheres usam saias de couro, colares largos de contas e braceletes e tornozeleiras de cobre ou latão em espiral, enquanto a escarificação decorativa e os adornos corporais sinalizam beleza, status e fase da vida. O vestuário cotidiano combina cada vez mais o trabalho tradicional com contas e tecidos importados.