Erotismo: builes

Os bwile são um povo lacustre dividido por uma fronteira. Seu território envolve a extremidade norte do lago Mweru, onde o lago se estreita em direção à foz do rio Luvua. Parte dele fica em torno de Chienge, na província de Luapula, na Zâmbia, e parte fica em torno de Pweto, na província de Alto Katanga, na República Democrática do Congo. São um povo pequeno ao lado dos grandes grupos da região, mas o nome, a língua e os chefes são deles. O bwile é uma língua bantu do grupo bemba, estreitamente aparentada com o tabwa e o bemba. A maioria dos falantes também usa uma língua comum regional: o bemba do lado zambiano e o suaíli do lado congolês. A vida cotidiana depende do lago e da agricultura. A pesca fornece brema e um pequeno peixe semelhante à sardinha, que é seco, ensacado e transportado por caminhão para as cidades de mineração do cinturão de cobre dos dois países, enquanto os campos de mandioca fornecem o alimento básico. Como ocorre entre muitos povos do vale do Luapula e do planalto bemba, a descendência tradicionalmente é traçada pela linha materna, e a pertença a clãs molda o casamento e a herança.

Hoje a maioria dos bwile é cristã, e as igrejas católica e protestante estão bem estabelecidas. Ainda assim, os espíritos ancestrais e o papel do chefe sobre a terra e o ritual têm peso na vida da aldeia. Os últimos dois séculos foram difíceis para a região do Mweru. No século XIX, ela ficava entre o reino lunda de Kazembe, no Luapula ao sul, e os comerciantes de caravanas suaíli-árabes que avançavam a partir do lago Tanganica, a leste. Em seguida, os demarcadores coloniais traçaram a linha britânica e belga bem no meio do lago. Isso deixou as comunidades bwile sob dois governos, cada um com sua própria língua oficial e suas próprias escolas. A fronteira voltou a importar no fim de 2000, quando os combates da segunda guerra do Congo chegaram a Pweto e milhares de pessoas fugiram para a Zâmbia. Para colecionadores de arte africana, o nome aparece em figuras de madeira e outras esculturas, muitas vezes catalogadas ao lado do trabalho tabwa, com o qual se parecem muito. Na própria margem do lago, a preocupação mais imediata é o declínio dos estoques de peixe de que dependem a maioria das famílias.