Sungor : érotisme

Les Sungor sont un petit peuple musulman de la zone frontalière sèche où l'est du Tchad rencontre le Darfour soudanais. Dans ce couloir densément peuplé, leur langue les distingue plus que toute autre chose. Chez eux, ils parlent l'assangori, une langue du groupe taman. Cela les place dans une petite famille linguistique avec les Tama et les Mararit. Cela les sépare aussi de la plupart de leurs voisins : les Masalit, les Fur et les Zaghawa parlent tous des langues issues d'autres branches, apparentées au mieux de façon très lointaine. Une communauté sungor peut vivre aux côtés de voisins dont la langue a peu de points communs avec la sienne. C'est pourquoi l'arabe, dans ses formes quotidiennes tchadienne et soudanaise, assure la communication sur les marchés, dans les mosquées et dans les administrations.

Les Erenga parlent une variété si proche que les linguistes la considèrent souvent comme un dialecte de la même langue, mais les deux communautés conservent chacune leur nom. Comme la plupart des peuples sédentaires de cette partie du Sahel, les Sungor ont traditionnellement vécu de l'agriculture pluviale, principalement du mil et du sorgho. Ils élèvent du bétail comme épargne en prévision des mauvaises récoltes. L'islam n'est pas ici un compartiment séparé de la vie. La prière rythme la journée, l'étude coranique jouit d'un réel prestige, et le calendrier religieux marque les plus grands rassemblements communautaires de l'année.

Leur histoire a été largement façonnée par des voisins plus puissants. Pendant des siècles, les terres qu'ils cultivent se trouvaient entre les sultanats du Ouaddaï et du Darfour, deux États puissants qui se disputaient le tribut et la loyauté des petits peuples intermédiaires. Lorsque la France et la Grande-Bretagne ont fixé la frontière coloniale au début du XXe siècle, la ligne a laissé des communautés sungor de part et d'autre, et elles vivent depuis sous deux gouvernements. Cette frontière est devenue une ligne de front après 2003, lorsque la guerre du Darfour a fait passer la violence et les réfugiés dans les deux sens. Cela s'est reproduit après 2023, lorsque la nouvelle guerre civile soudanaise a poussé des centaines de milliers de personnes supplémentaires dans l'est du Tchad. Pour un petit peuple divisé entre deux États, des bouleversements d'une telle ampleur touchent les liens familiaux qui traversent la frontière. Ce qui perdure, c'est une langue que presque aucun étranger ne parle, une foi partagée avec toute la région, et un sentiment net d'être sungor plutôt qu'une simple communauté frontalière parmi d'autres.