Mosuo : érotisme

Les Moso, aussi appelés Mosuo ou Musuo, forment un groupe établi dans le sud-ouest de la Chine, à la limite du Yunnan et du Sichuan, au pied de l'Himalaya. On les estime entre 30 000 et 60 000. Leur nom pour eux-mêmes est Na, appellation que les ethnologues préfèrent. Sur le plan administratif comme sur le plan linguistique, ils sont rattachés à la nationalité naxi. Avant 1954, le mot Moso servait à nommer l'ensemble des Naxi. Il est aujourd'hui revendiqué surtout par les habitants de l'ancien tusi de Yongning et des rives du lac Lugu, soucieux de se distinguer des Naxi de Lijiang. Leur langue, le na ou narua, appartient au groupe naïque des langues na-qianguiques, de la famille sino-tibétaine. Ils utilisent l'écriture daba, voisine de l'écriture dongba des Naxi.

Cette société est connue pour son organisation matrilinéaire : la filiation, le nom et l'héritage passent par la mère, et frères et sœurs de plusieurs générations vivent ensemble dans la maison maternelle, l'oncle maternel tenant auprès des enfants le rôle de référence masculine. Cette singularité a été révélée à l'Occident par Joseph Rock en 1924, puis étudiée sur le terrain par Wang Shuwu en 1954 et Yan Ruxian en 1980. Pendant la Révolution culturelle, une propagande active promut le modèle chinois du mariage, avec un succès limité. Depuis la fin des années 1990, un tourisme de masse transforme profondément l'économie et la vie sociale. Leur religion traditionnelle, le daba, est un chamanisme transmis oralement, qui a coexisté pendant des siècles avec le bouddhisme tibétain présent dans la région.