Mararit : érotisme

Les Mararit sont un petit peuple d'agriculteurs établi dans la zone frontalière entre le Tchad et le Soudan, et ce qui les distingue le plus clairement est leur langue. Ils se désignent eux-mêmes sous le nom d'Ibiri, et leur langue, le mararit, est l'une des rares langues taman parlées dans le pays aride à l'est d'Abéché. Les Tama, les Sungor et les Erenga voisins parlent ses langues sœurs : assez proches pour que la parenté soit évidente, assez différentes pour que chacun sache où commence et où finit un peuple. La plupart des linguistes rattachent le taman à la branche soudanienne orientale du nilo-saharien, ce qui fait du mararit un lointain cousin des langues nubiennes du Nil et ne le lie en rien à l'arabe qui l'entoure. En pratique, presque tout le monde est bilingue. L'arabe tchadien assure les échanges au marché, sur la route et avec les autorités. Le mararit se maintient au sein du foyer et du village, ce qui explique comment une langue ne comptant que quelques dizaines de milliers de locuteurs a pu se conserver.

Leur territoire se trouve dans la région du Wadi Fira, au Tchad, autour d'Am Zoer, avec une population plus réduite de l'autre côté de la frontière, au Darfour. Les Abu Sharib, écrits Abou Charib du côté tchadien, parlent une variété distincte et sont considérés par certains comme une branche des Mararit, et par d'autres comme un peuple à part entière. La vie suit le calendrier sahélien : une courte saison des pluies pour le mil et le sorgho, une longue saison sèche, et des bovins, des chèvres et des moutons pour répartir les risques lorsque les pluies font défaut. Les Mararit sont musulmans sunnites, comme la quasi-totalité de leurs voisins, et l'islam rythme la journée et l'année, de la prière et du ramadan à la manière dont les mariages et les noms sont célébrés.

L'histoire de la région a surtout été écrite par de plus grandes puissances. Pendant des siècles, ce fut la marche orientale du sultanat du Wadai, face au sultanat rival du Darfour, et les petits peuples entre les deux se pliaient à celui qui détenait la main. La France prit le Wadai en 1909, et la frontière tracée plus tard entre le Tchad français et le Soudan anglo-égyptien traversa le pays de langue taman, séparant des parents de part et d'autre d'une ligne internationale. Cette ligne n'a cessé de peser lourdement depuis 2003. La guerre au Darfour a poussé des réfugiés vers l'ouest, dans cette région, des groupes armés ont franchi la frontière dans les deux sens, et les combats qui ont éclaté au Soudan en 2023 ont provoqué une nouvelle vague. Les Mararit sont rarement cités dans les reportages, mais ils vivent dans le lieu que ces reportages décrivent, cultivant une terre qui a dû absorber un très grand nombre de personnes avec très peu d'aide.