Goranis : érotisme

Les Gorani sont les musulmans de langue slave de la Gora, un ensemble de hautes vallées des monts Šar où se rejoignent le Kosovo, l'Albanie et la Macédoine du Nord. Le nom signifie simplement « montagnards ». Entre eux, ils sont tout aussi enclins à dire Našinci, notre peuple, en parlant le našinski, notre manière, et cette auto-définition tournée vers l'intérieur, à l'échelle du village, est l'essentiel. Chaque grande nation voisine a tenté de les classer comme Serbes, Macédoniens, Bulgares, Bosniaques ou Albanais, et les Gorani ont surtout répondu en restant Gorani : originaires de l'un des dix-neuf villages autour de Dragash au Kosovo, de l'un des neuf villages du côté albanais autour de Shishtavec, ou des deux localités isolées près de Tetovo.

Leur parler est un dialecte slave du Sud de transition, situé entre les dialectes torlakiens du sud de la Serbie et les parlers de l'ouest de la Macédoine, avec une forte couche d'emprunts au turc et à l'albanais issus de cinq siècles de domination ottomane et de voisinage albanais. Les linguistes de Belgrade, Skopje et Sofia le revendiquent tous, ce qui en dit plus sur la région que sur la langue. L'islam s'est implanté lentement, les derniers villages ne s'étant convertis qu'au XIXe siècle, et il s'est donc superposé à des habitudes plus anciennes qui n'ont jamais disparu. La plus grande fête de l'année n'est pas une fête musulmane mais Đuren, la Saint-Georges, le 6 mai, jour où des villages entiers montent dans les prairies avant l'aube, se lavent à l'eau courante, cueillent des fleurs et suspendent des balançoires aux arbres. L'été est la saison des mariages, calée sur le retour des hommes partis travailler à l'étranger, et un mariage gorani dure encore plusieurs jours au son de la zurla et du tambour. La mariée rejoint sa nouvelle maison à cheval, le visage peint en blanc et parsemé de couleurs et de paillettes dorées, une coutume partagée avec les Torbeši et les Pomaks plus à l'est, et presque nulle part ailleurs en Europe.

Le travail a toujours signifié le départ. Les montagnes ne produisent que des moutons et presque rien d'autre, si bien que les hommes gorani partent depuis des générations en gurbet, le travail saisonnier, et en ont fait un métier : dans toute l'ex-Yougoslavie, la pâtisserie, le stand de boza et la boulangerie de burek étaient, et restent souvent aujourd'hui, des entreprises familiales gorani. Les guerres des années 1990 et le conflit de 1999 au Kosovo ont de nouveau divisé la communauté. De nombreux foyers se sont installés en Serbie ou en Europe occidentale, et des villages comme Restelica et Brod sont aujourd'hui bondés en août et presque déserts en février. Ceux qui restent occupent une position incertaine entre Pristina et Belgrade et conservent un nom qui ne correspond à aucune autre carte.