Triquis: erotismo

Pueblo indígena del Estado de Oaxaca, México.

Otros nombresPueblo triqui

Idioma

Triqui, en las variedades de Copala, Chicahuaxtla e Itunyoso (otomangue, rama mixtecana); español ampliamente hablado como segunda lengua

Religión

Predominantemente católicos romanos, mezclado con prácticas prehispánicas, con una minoría protestante evangélica en crecimiento

Acerca de: triquis

Los triquis son un pueblo pequeño encajado en las tierras altas del noroeste de Oaxaca, rodeado por todas partes de vecinos mixtecos y definido en parte por no haber sido absorbido nunca por ellos. Su territorio es compacto, de unas pocas centenas de millas cuadradas de terreno escarpado y accidentado, y en realidad se compone de tres territorios: San Andres Chicahuaxtla y San Martin Itunyoso se encuentran en lo alto, en una región fría de pinares, mientras que San Juan Copala se sitúa más abajo y en un clima más cálido, al sur. Cada pueblo tiene su propia variante de la lengua, lo bastante distinta como para que hablantes de dos de ellos suelan recurrir al español entre sí. La lengua pertenece a la rama mixteca de la familia otomangue, emparentada con el mixteco y el cuicateco, y no tiene parientes fuera de Mesoamérica. Además, posee uno de los sistemas tonales más elaborados que se han documentado: los lingüistas que trabajan con las variedades de Itunyoso y Chicahuaxtla cuentan nueve o diez tonos contrastivos, de modo que solo la altura tonal distingue palabras por lo demás idénticas. La hablan unas treinta mil personas y, a diferencia de gran parte del México indígena, los niños todavía la están aprendiendo, incluidos los nacidos en California.

El catolicismo llegó en el siglo XVI y se superpuso a las prácticas anteriores en lugar de borrarlas, de modo que los días de los santos, los santuarios de montaña y los cargos comunitarios no remunerados forman parte del mismo calendario. Las iglesias evangélicas han ganado terreno desde la década de 1970, en ocasiones a costa de la unidad del pueblo. Lo primero que reconocen los extranjeros es el tejido. Las mujeres triquis trabajan en telar de cintura, y el huipil de Copala, una prenda de algodón blanco de largo completo, con franjas rojas y ceñida con una faja tejida, es una de las piezas de vestir más reconocibles de México. Las tejedoras de Chicahuaxtla elaboran una versión más pesada y con brocado más denso. Los últimos cincuenta años han sido políticamente brutales: las disputas por la tierra y los enfrentamientos armados entre facciones, entrelazados con la maquinaria de los partidos estatales, han causado cientos de muertes. San Juan Copala se declaró municipio autónomo en 2007, fue sitiada y para 2010 estaba prácticamente vaciada. Las familias triquis viven hoy en la ciudad de Oaxaca, en los campamentos de trabajadores agrícolas del valle de San Quintín, en Baja California, y en Greenfield, California, hogar de una de las comunidades triquis más grandes de Estados Unidos. Con ellas viaja un motivo de orgullo: los equipos juveniles de baloncesto triquis, entrenados en la montaña y conocidos por jugar descalzos, vienen derrotando desde principios de la década de 2010 a rivales más grandes y con más recursos en torneos nacionales e internacionales.

Presentación

Los triquis son un pueblo originario asentado sobre todo en el noroeste del estado mexicano de Oaxaca, en un territorio que funciona como isla cultural rodeada de comunidades mixtecas. Su cohesión descansa en la lengua, en una cosmovisión propia y en el huipil rojo tejido en telar de cintura. Triqui, trique o triki son nombres dados desde fuera; en su propia lengua se designan con términos que significan persona nativa. Sus centros principales son San Juan Copala, en la zona baja, y Chicahuaxtla, Itunyoso, Xochixtlán y Santo Domingo del Estado, en la alta, cada uno vinculado a un clan territorial. Su lengua pertenece a la familia mixtecana, dentro del tronco otomangue, y presenta cuatro variantes.

La tradición oral los hace venir de Monte Albán, con un paso posterior por la costa y por Tlaxiaco. Los estudios lingüísticos indican que el prototriqui se separó del tronco mixtecano poco después del inicio de la era común. Antes de la conquista estuvieron sujetos a los mixtecos y, en el siglo XV, al dominio azteca. Hacia 1537 comenzó la presencia española y una evangelización de éxito parcial, lo que permitió conservar muchas estructuras sociales propias. Se alzaron contra sus opresores entre 1843 y 1848. En 1981 se fundó el Movimiento de Unificación y Lucha Triqui, y los conflictos agrarios y políticos, junto con la escasez de oportunidades, han impulsado la migración hacia campos agrícolas del norte de México, ciudades del país, Estados Unidos y Canadá.

Fuente: Wikipedia, «Pueblo triqui»

Fenotipos típicos: triquis

Referencia para la generación con IA: cabello, ojos, piel, estructura facial, complexión

Rasgos indígenas mesoamericanos: piel de morena media a oscura con subtonos cálidos, cabello negro lacio, ojos oscuros, pómulos anchos y baja estatura según los promedios regionales. Las mujeres de Copala visten un huipil de algodón blanco de largo completo, con franjas horizontales en rojo, tejido en telar de cintura y ceñido a la cintura con una faja tejida, a menudo con listones incorporados en el cabello trenzado; las prendas de Chicahuaxtla son más pesadas, de mezcla con lana y densamente brocadas. La vestimenta cotidiana masculina es hoy en gran medida moderna: camisas, jeans y sombreros de paja, aunque los pantalones de algodón blanco y las sandalias de cuero persisten entre los hombres mayores y en las fiestas.

Poses eróticas y posiciones sexuales

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Preguntas frecuentes: triquis

¿Qué idioma habla este grupo (triquis)?

Triquis: idioma principal: Triqui, en las variedades de Copala, Chicahuaxtla e Itunyoso (otomangue, rama mixtecana); español ampliamente hablado como segunda lengua.

¿Qué religión practica este grupo (triquis)?

Triquis: religión predominante: Predominantemente católicos romanos, mezclado con prácticas prehispánicas, con una minoría protestante evangélica en crecimiento.