Krashovanos: erotismo

Los Krashovani son un pequeño pueblo de habla eslava que vive en siete aldeas de la región calcárea del suroeste de Rumanía, en el valle del río Caraș, por encima de Reșița. Lo que los distingue de sus vecinos no es primero la lengua, sino la Iglesia: son católicos romanos en una región por lo demás ortodoxa rumana, y ese hecho ha organizado su historia durante siglos. Los sacerdotes católicos, las festividades católicas, los patrones matrimoniales católicos y una larga renuencia a casarse fuera de las siete aldeas mantuvieron intacta a una comunidad de unas pocas miles de personas a lo largo del dominio otomano, la administración de los Habsburgo, el Banato húngaro y cuarenta años de comunismo rumano. Las aldeas son Carașova, Lupac, Clocotici, Nermed, Rafnic, Vodnic e Iabalcea, dispuestas a lo largo de un desfiladero excavado en roca porosa llena de cuevas y dolinas, y el grupo toma su nombre de Carașova, la mayor de ellas.

Su habla es el torlaquio, un dialecto eslavo meridional de transición cuyos parientes más cercanos se encuentran mucho más al sur, en el este de Serbia y el oeste de Bulgaria, y que no es cómodamente ni serbio ni búlgaro. Siglos en las montañas han superpuesto vocabulario rumano, húngaro y alemán. Esa filiación lingüística es la principal prueba en un largo debate sobre el origen de los Krashovani: las propuestas principales son colonos medievales procedentes de los valles del Timok y del Morava, o refugiados católicos que se desplazaron hacia el norte desde la Bosnia otomana, atribuyéndose por lo general a los frailes franciscanos bosnios el mérito de haberlos mantenido católicos. Nadie lo ha resuelto. La cuestión importa porque su identidad nacional ha permanecido realmente abierta. Según la década, los censistas, las instituciones serbias, las instituciones croatas y los propios Krashovani los han contado como serbios, como croatas o simplemente como Krashovani. Desde los años noventa, la mayoría declara la etnia croata, y hoy constituyen la mayor parte de la minoría croata reconocida de Rumanía, con el croata enseñado en las escuelas locales y utilizado en los ayuntamientos de Carașova y Lupac. Mucha gente seguirá dando primero la respuesta antigua: somos Krashovani, y eso es todo. La presión que hoy sufre la comunidad es económica más que política. El trabajo en las minas y acerías de Reșița mantuvo unidas a las aldeas a lo largo del siglo XX, y cuando esa industria se desmoronó, los jóvenes se marcharon a Austria, Alemania y Croacia. Regresan en verano y para el kirvaj, la fiesta patronal de la aldea, cuando los trajes salen del armario y gran parte de la diáspora vuelve a reunirse brevemente en un mismo lugar.