Bwile: erotismo

Los bwile son un pueblo lacustre dividido por una frontera. Su territorio rodea el extremo norte del lago Mweru, donde el lago se estrecha hacia la desembocadura del río Luvua. Una parte se encuentra alrededor de Chienge, en la provincia zambiana de Luapula, y otra alrededor de Pweto, en la provincia de Haut-Katanga, en la República Democrática del Congo. Son un pueblo pequeño junto a los grandes grupos de la región, pero el nombre, la lengua y los jefes son propios. El bwile es una lengua bantú del grupo bemba, estrechamente emparentada con el tabwa y el bemba. La mayoría de los hablantes también usa una lengua común regional: el bemba en el lado zambiano y el suajili en el lado congoleño. La vida cotidiana depende del lago y de la agricultura. La pesca aporta brema y un pequeño pez similar a la sardina que se seca, se envasa y se transporta en camión a las localidades mineras del cinturón del cobre de ambos países, mientras que los campos de mandioca proporcionan el alimento básico. Como en muchos pueblos del valle del Luapula y de la meseta bemba, la filiación se ha trazado tradicionalmente por la línea materna, y la pertenencia al clan determina el matrimonio y la herencia.

Hoy la mayoría de los bwile son cristianos, y las iglesias católica y protestante están bien establecidas. Aun así, los espíritus ancestrales y el papel del jefe sobre la tierra y el ritual pesan mucho en la vida de la aldea. Los dos últimos siglos han sido duros para el territorio del Mweru. En el siglo XIX se encontraba entre el reino lunda de Kazembe, en el Luapula al sur, y los comerciantes caravaneros árabe-swahilis que avanzaban desde el lago Tanganica por el este. Los trazadores coloniales de fronteras establecieron después la línea británico-belga en línea recta a través del lago. Así, las comunidades bwile quedaron bajo dos gobiernos, cada uno con su idioma oficial y sus propias escuelas. La frontera volvió a importar a finales de 2000, cuando los combates de la segunda guerra del Congo llegaron a Pweto y miles de personas huyeron a Zambia. Para los coleccionistas de arte africano, el nombre aparece en figuras de madera y otras tallas, a menudo catalogadas junto a las obras tabwa a las que se parecen mucho. En la propia orilla del lago, la preocupación más inmediata es la disminución de las poblaciones de peces de las que dependen la mayoría de los hogares.