Tz'utujil: Erotik

Die Tz'utujil waren das kleinste der drei Maya-Königreiche, die Pedro de Alvarado 1524 im guatemaltekischen Hochland überrannte, und sie bewohnen heute etwa dasselbe Gebiet: das südliche und westliche Ufer des Atitlán-Sees, unterhalb der Vulkane San Pedro, Tolimán und Atitlán. Ihre vorkolonialzeitliche Hauptstadt Chiya' lag auf einem befestigten Ausläufer gegenüber dem heutigen Santiago Atitlán über die Bucht hinweg, das nach wie vor die größte Tz'utujil-Stadt ist, während sich San Pedro, San Juan, San Pablo und San Marcos La Laguna entlang desselben Wassers verteilen. Die Kompaktheit ist wichtig. Andere Maya-Völker sind über ganze Departements verstreut. Die Tz'utujil sind ein Seevolk, und der See bestimmt die Bedingungen. Männer fahren mit Einbaum-Cayucos hinaus, um kleine Fische und Krabben zu fangen, Mais und Kaffee werden an Hängen angebaut, die zu steil sind, um sie mit etwas anderem als Händen und Füßen zu bearbeiten, und Zwiebeln und Avocados füllen das flache Land nahe dem Ufer. Die Sprache gehört zum k'iche'ischen Zweig der Mayasprachen, ist eine nahe Verwandte des K'iche' und des Kaqchikel, das jenseits des Wassers gesprochen wird, und ist in den meisten Haushalten nach wie vor die Alltagssprache.

Der Katholizismus kam im 16. Jahrhundert mit den Franziskanern und verdrängte das Vorgefundene nie ganz. Die Cofradías, laikale Bruderschaften, die die Heiligen hüten, führen einen parallelen Kalender, und die zentrale Gestalt darin ist in Santiago Atitlán Rilaj Mam, außerhalb bekannt als Maximón: eine hölzerne Figur, in Lagen von Tüchern gehüllt, die raucht, trinkt, Bitten entgegennimmt und jedes Jahr nach der Karwoche in das Haus eines neuen Cofrade umzieht. Evangelische Kirchen sind seit den 1970er-Jahren rasch gewachsen und dominieren heute in San Pedro La Laguna, sodass zehn Kilometer Ufer zwei mehr oder weniger unvereinbare religiöse Welten beherbergen können. Der Bürgerkrieg hat im vergangenen Jahrhundert am tiefsten eingeschnitten. Stanley Rother, ein Priester aus Oklahoma, den die Stadt A'plas nannte, wurde 1981 in seinem Pfarrhaus in Santiago Atitlán erschossen, und sein Herz ist in der dortigen Kirche begraben. Im Dezember 1990 eröffneten Soldaten das Feuer auf unbewaffnete Stadtbewohner, die zur Militärbasis gingen, und töteten dreizehn Personen. Santiago Atitlán wurde danach die erste Gemeinde Guatemalas, die eine Garnison zum Abzug zwang. Die Weberei bleibt durch all das bestehen: das Tocoyal, ein langes rotes Band, das als Heiligenschein um den Kopf gewickelt wird und vom guatemaltekischen 25-Centavos-Stück bekannt ist, und mit Vögeln und Blumen bestickte Huipiles. San Juan La Laguna hat sich einen Ruf mit Frauenkooperativen erworben, die mit pflanzlichen Farbstoffen arbeiten. Die Männertracht, gestreifte, wadenlange Hosen mit passender Stickerei, hat sich weitgehend auf Älteste und Amtsträger der Cofradías zurückgezogen, während die Frauentracht sich behauptete.