Tagalen: Erotik

Die Tagalen sind das Volk der mittleren und südlichen Landesteile Luzons: Manila und die es umgebenden Provinzen Bulacan, Rizal, Cavite, Laguna, Batangas, Quezon sowie Teile von Mindoro und Marinduque. Sie sind bei Weitem nicht die größte ethnische Gruppe der Philippinen (die Visayer zusammen übertreffen sie deutlich), doch ihre Sprache wurde zur Grundlage des Filipino, der nationalen Verkehrssprache. Das bedeutet, dass das tagalogische Gehör und die tagalogische Redewendung prägen, wie das Land mit sich selbst spricht. Das Tagalog gehört zum philippinischen Zweig der austronesischen Sprachfamilie, als Cousin des Cebuano, Ilokano und Hiligaynon und entfernter des Malaiischen, Javanischen und der Sprachen Polynesiens. Jahrhundertelange Kontakte haben einen stark geschichteten Wortschatz hinterlassen: Lehnwörter aus dem Sanskrit und dem Malaiischen aus der vorkolonialen Handelszeit, eine umfangreiche spanische Schicht aus dreihundert Jahren Kolonialherrschaft und eine stetige englische Überlagerung seit der amerikanischen Periode und danach. Der Sprachwechsel zwischen Tagalog und Englisch, das Taglish, ist kein Slang, sondern das übliche Register der städtischen Sprache.

Der Katholizismus kam im 16. Jahrhundert mit den Spaniern ins Land und fasste tief Wurzeln, und die Philippinen gehören zu den nur zwei mehrheitlich katholischen Ländern Asiens. Doch die Religion, wie sie praktiziert wird, ist unverkennbar tagalogisch: die Santo-Niño-Verehrung, die neuntägigen Morgenmessen der Simbang Gabi vor Weihnachten, die Prozession des Schwarzen Nazareners in Quiapo, die jedes Jahr im Januar Millionen Menschen durch die Straßen Manilas zieht, die Bußriten der Karwoche auf dem Land in Bulacan und Pampanga. Unter der katholischen Oberfläche bleibt älteres animistisches Material bestehen: die Geister der anito, Vorstellungen von kapwa (geteiltes Selbst) und hiya (ein Gefühl sozialer Scham und Schicklichkeit), die Anthropologen nicht als Folklore, sondern als Kern der tagalogischen Sozialpsychologie behandeln.

Die Heimat der Tagalen ist auch das politische Machtzentrum des Landes. Die Revolution von 1896 gegen Spanien wurde weitgehend von Tagalen angeführt: Andrés Bonifacio und Emilio Aguinaldo waren Tagalen, und der Katipunan organisierte sich auf Tagalog. Diese Geschichte ist nicht fern; sie prägt, wie die Region ihr Verhältnis zum übrigen Archipel versteht, der sich mitunter über die Anziehungskraft Manilas ärgert. Außerhalb der Philippinen ist die tagalogische Präsenz groß und konzentriert: Philippinisch-Amerikaner bilden eine der größten asiatisch-amerikanischen Gemeinschaften der Vereinigten Staaten, mit tiefen Wurzeln in Kalifornien, Hawai'i und den Marinestädten an der pazifischen Küste, wo Tagalog bis in die zweite und dritte Generation zu Hause gesprochen wird.