Musi: Erotik

Die Musi sind nach ihrem Fluss benannt, und der Fluss erklärt noch immer den größten Teil dessen, was sie auszeichnet. Sie sind das Volk des mittleren und oberen Musi-Beckens in Südsumatra, Indonesien, konzentriert in den Regentschaften Musi Banyuasin und Musi Rawas. Sekayu, die Hauptstadt von Musi Banyuasin, ist ihre bekannteste Stadt. Die Dörfer reihen sich entlang des Hauptarms und der Nebenflüsse, die die Südsumatraner Batanghari Sembilan, die neun Flüsse, nennen. Über Generationen diente das Wasser zugleich als Verkehrsweg, Nahrungsquelle und Ortsangabe. Traditionelle Häuser stehen auf Pfählen, Flussfisch ist alltägliche Nahrung, und der Wohnort wurde zuerst als flussaufwärts oder flussabwärts beschrieben.

Diese Teilung in Ober- und Unterlauf trägt echte Geschichte in sich. Palembang am unteren Flusslauf war das Zentrum des Seehandels von Srivijaya und später Sitz des Sultanats Palembang. Sein Hof betrachtete das Binnenland als das uluan, das Hinterland, das Pfeffer, Waldprodukte und Tribut flussabwärts schickte. Die Gemeinschaften im Hinterland waren in marga organisiert, territoriale Einheiten unter einem Häuptling namens pasirah, und wurden durch Gewohnheitsrechte wie den Simbur Cahaya geregelt. Die Niederländer behielten diesen Rahmen bei, nachdem sie das Sultanat in den 1820er Jahren aufgelöst hatten. Er überdauerte die indonesische Unabhängigkeit, bis Südsumatra die Marga Anfang der 1980er Jahre durch eine einheitliche Dorfverwaltung ersetzte.

Musi ist eine malaiische Sprache, nah genug am Palembang-Malaiischen, dass beide oft als Varianten einer Sprache gelten, wobei Palembang die städtische Form ist, die vom alten Hof geprägt wurde. Die Sprache variiert von Distrikt zu Distrikt deutlich und weist schärfere Gegensätze auf. Komering im Osten gehört zum lampungischen Zweig, und Rejang, gesprochen im Hochland Richtung Bengkulu, steht dem Malaiischen überhaupt fern.

Die Musi sind sunnitische Muslime, und der Islam bestimmt den Rhythmus der Woche und des Lebens. Hochzeiten, Beschneidungen und Begräbnisse bringen Koranrezitation und gemeinsame Mahlzeiten mit sich, an denen ein großer Teil des Dorfes teilnimmt. Die regionale Volksmusik, die ebenfalls Batanghari Sembilan heißt, verbindet eine einzelne akustische Gitarre mit klagenden gesungenen Versen. Die meisten Haushalte leben heute vom Kautschukanbau und von Ölpalmen, während die Öl- und Gasfelder von Musi Banyuasin Lohnarbeit und Zuzügler in Distrikte gebracht haben, die früher nur auf den Fluss blickten.