Mukurin: Erotik

Die Mukurin, in brasilianischen Quellen Mokuriñ geschrieben, waren eine Gruppe der Botocudo, der Waldjäger, die bis zur Eroberung der Region im 19. Jahrhundert den Osten von Minas Gerais in Brasilien bewohnten. Als benannte Gruppe sind sie verschwunden, und die Krenak am Rio Doce gelten heute als anerkannte Nachfahren der Botocudo. Über die Mukurin unter ihrem eigenen Namen wurde nur sehr wenig festgehalten. Sie erscheinen in der ethnographischen Überlieferung als Bezeichnung einer Gruppe, eine von Dutzenden, und was sich ehrlicherweise über sie sagen lässt, ist das, was über die Botocudo insgesamt bekannt ist.

Botocudo war nie ihr eigenes Wort. Portugiesische Siedler prägten es von botoque, einem Fassstopfen, nach den leichten Holzscheiben, die sie in der Unterlippe und in den Ohrläppchen trugen. Die Menschen nannten sich selbst Borun, ein Wort, das schlicht Menschen von Fremden unterscheidet. Ihre Sprache gehörte zum kleinen Zweig der Krenak innerhalb der Macro-Jê-Familie, war mit den Tupi-Sprachen der Küste nicht verwandt und nur entfernt mit den Jê-Völkern des inneren Hochlands verbunden. Sie lebten in kleinen, beweglichen Gruppen im Atlantischen Regenwald zwischen den Flüssen Doce und Jequitinhonha, jagten mit langen Bogen, sammelten Nahrung, schliefen unter schnell errichteten Unterständen aus Palmwedeln und zogen weiter. Gruppen spalteten sich, gerieten in Fehden und fanden sich immer wieder neu zusammen, weshalb die von Reisenden und Missionaren zusammengestellten Listen von Gruppennamen so lang und so widersprüchlich sind. Das religiöse Leben kreiste um die marét, mächtige Himmelsgeister, und um die Seelen der Toten, die man fürchtete. Die Autorität eines Gruppenführers beruhte großenteils auf seinem angenommenen Ansehen bei diesen Geistern.

Der Wendepunkt kam 1808, als der portugiesische Prinzregent, kurz nach seiner Ankunft in Rio de Janeiro, den offensiven Krieg gegen die Botocudo von Minas Gerais erklärte und erlaubte, Gefangene zur Zwangsarbeit zu halten. Entlang des Rio Doce entstanden Militärposten. Das Dekret wurde 1831 aufgehoben, doch der Druck änderte nur seine Form. Teófilo Otonis Mucuri-Kompanie öffnete das Mucuri-Tal ab den späten 1840er Jahren für Siedler, und eine 1873 in Itambacuri gegründete kapuzinische Mission sammelte die überlebenden Gruppen an einem Ort, wo die einzelnen Gruppennamen verblassten.

Die Krenak gibt es noch: einige hundert Menschen in einem Reservat am Rio Doce nahe Resplendor, die Borun als Erbsprache bewahren und seit Jahren für einen Fluss kämpfen, der durch den Bruch des Bergbaudamms von Fundão im Jahr 2015 verseucht wurde. Gruppen wie die Mukurin überleben unauffälliger, im Erbe ländlicher Familien im Osten von Minas Gerais und als Name in der ethnographischen Überlieferung.