Mảng: Erotik

Die Mảng gehören zu den kleinsten Völkern auf der offiziellen Liste der 54 ethnischen Gruppen Vietnams. Sie zählen wenige tausend Menschen, die in Bergdörfern entlang des Oberlaufs des Đà in der Provinz Lai Châu nahe der chinesischen Grenze leben. Ihre Sprache unterscheidet sie stärker als ihre Zahl. Das Mang ist eine austroasiatische Sprache und ein entfernter Verwandter des Vietnamesischen und des Khmer, bildet jedoch einen eigenen kleinen Zweig, der gewöhnlich als Mangisch bezeichnet wird. Ihr nächster Verwandter ist das Bolyu, das Hunderte Kilometer entfernt in Guangxi gesprochen wird. Die Tai-Sprachen sind in diesen Bergen seit langem die gemeinsame Verkehrssprache, doch die Mảng haben eine Sprache bewahrt, die keiner ihrer Nachbarn spricht.

Das lange Zusammenleben mit den Tai-Gemeinschaften hinterließ seine Spuren. Nachbarn und ältere Aufzeichnungen nannten sie Xá, eine vom Tai abgeleitete Bezeichnung für mehrere kleine austroasiatisch sprechende Gruppen im Nordwesten, und in amtlichen Verzeichnissen finden sich noch immer die Namen Mảng Ư und Xá Lá Vàng. Viele Mảng sprechen neben dem Vietnamesischen auch Thái, und ihre Kleidung und ihr Dorfleben zeugen von einer langen Geschichte enger Kontakte mit Thái-Dörfern. Der Sog hin zu diesen größeren Sprachen ist heute der wichtigste Druck auf das Mang selbst.

Über Generationen betrieben die Mảng Wanderfeldbau. Sie rodeten Hangfelder für Reis, Mais und Maniok, ergänzten die Ernte durch Fischerei, Jagd und das Sammeln im Wald und verlegten ihre Dörfer, wenn der Boden erschöpft war. Umsiedlungskampagnen in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts drängten sie in feste Dörfer, und seither haben Wasserkraftspeicher an der Đà die Täler, in denen sie leben, umgestaltet. Viele Mảng-Gemeinschaften sind arm, und die Mảng gehören zu den sechzehn sehr kleinen Minderheiten, die für gezielte staatliche Entwicklungsförderung ausgewählt wurden.

Der Glaube kreist um Haushalt und Dorf. Familien ehren ihre Ahnen zu Hause, und die Geister des Landes, des Wassers und des Waldes müssen bei Ackerbau, Krankheit und Unglück berücksichtigt werden. Der Brauch, an den sich Außenstehende meist erinnern, ist die Kinntätowierung. Mảng-Mädchen wurden traditionell beim Erwachsenwerden am Kinn tätowiert, ein Zeichen des Erwachsenseins, das bei älteren Frauen noch sichtbar ist, obwohl junge Menschen diese Praxis größtenteils aufgegeben haben. Jenseits der Grenze wurde eine Mang-sprechende Gemeinschaft im Kreis Jinping in der Provinz Yunnan 2009 Teil der chinesischen Nationalität der Blang, sodass ein Volk nun unter zwei amtlichen Identitäten lebt.