Linonen: Erotik

Die Linonen waren ein kleines westslawisches Volk des 9. Jahrhunderts, das am rechten Ufer der unteren Elbe im heutigen Prignitz lebte, an der heutigen Grenze zwischen Brandenburg und Niedersachsen. Heute trägt niemand diesen Namen; ihre Linie ging in der allgemeinen wendischen Bevölkerung des Elbegebiets auf und von dort in den Deutschen der Region. Sie treten in den Quellen so auf, wie die meisten Grenzvölker, als Name im Kriegsbericht eines anderen. Die Reichsannalen erwähnen sie 808, als der dänische König Gottfried nach Süden gegen die Obodriten zog und die Linonen zusammen mit ihren Nachbarn, den Smeldingen, die Gelegenheit nutzten, sich von der obodritischen Oberhoheit zu lösen. Karls Antwort kam innerhalb von zwei Jahren: fränkische und sächsische Heere überquerten die Elbe, Geiseln wurden genommen, Tribut auferlegt. Danach tauchen sie nur noch beiläufig auf, und innerhalb weniger Generationen verschwindet der Name vollständig aus den Quellen.

Ihr Land war sandig, flach und feucht, auf den höheren Lagen Kiefern und Eichen, darunter Sümpfe und alte Flussarme, und die Elbe diente zugleich als Verkehrsweg, Vorratskammer und Grenze. Wie die anderen Elbslawen organisierten sie sich um befestigte Ringwälle statt um Städte, und ihr wichtigster Ringwall wird allgemein mit Lenzen gleichgesetzt, dessen Name als Bewahrer des ihren gilt. Sind sie die Linaa des bayerischen Geographen aus dem 9. Jahrhundert, dem sieben Burgen zugeschrieben werden, so waren sie ein Volk, das nach Tausenden und nicht nach Zehntausenden zählte, was für diese Gemeinwesen der übliche Maßstab ist. Ihre Sprache ist nicht überliefert, dürfte aber Polabisch gewesen sein, die westlichste Form des lechitischen Slawischen, eng verwandt mit Kaschubisch und Polnisch. Ihre Religion war der vorchristliche slawische Kult der Region, gebunden an Haine, Quellen und Kultstätten auf Hügelkuppen. Das Christentum erreichte sie als Werkzeug der Eroberung und hielt nicht stand; die eigentliche Christianisierung dieses Elbabschnitts folgte erst mit den deutschen Feldzügen und der Besiedlung im 12. Jahrhundert.

Was sie hinterließen, liegt vor allem im Boden und auf der Karte. Lenzen bewahrt den Namen. Ortsnamen auf -itz, -ow und -in ziehen sich meilenweit an beiden Ufern entlang, und die runden Weilerformen des Wendlands, Häuser in einem Ring um einen Anger mit nur einem Zugang, bewahren die Siedlungsgewohnheit dieser slawischen Bauern. Direkt jenseits des Flusses überlebte das Polabische selbst noch im bäuerlichen Gebrauch bis etwa 1750. Einer seiner letzten Sprecher, ein Bauer aus Wustrow namens Johann Parum Schultze, schrieb auf, was er davon festhalten konnte, und vermerkte, dass er erwartete, zu den Letzten zu gehören, die es kannten. Er hatte recht.