Katagan: Erotik

Die Kataganer sind ein Volk, dessen Name seine erste Sprache überlebt hat. Der Name beginnt in der mongolischen Steppe als Qatagin. Die Geheime Geschichte der Mongolen führt den Clan auf Buqu Qatagi zurück. Seine Mutter, die Stammmutter Alan Gua, sagte, sie habe ihn nach dem Tod ihres Mannes von einem leuchtenden Besucher empfangen, der nachts in ihr Zelt kam. Diese Legende machte die Qatagin zu nahen Verwandten der Borjigin, der Linie Dschingis Khans selbst. Loyal machte sie sie nicht. Im Jahr 1201 schlossen sie sich dem Bündnis an, das Jamukha zum Rivalen des jungen Temüdschin als Khan erhob. Nach den Eroberungen zogen Qatagin-Familien mit den mongolischen Heeren nach Westen und ließen sich unter den türkischsprachigen Nomaden Zentralasiens nieder. Über Generationen übernahmen sie die türkische Sprache, behielten aber den Namen. Die Usbeken kennen ihn als Qataghan, die Kasachen als Katagan, und in der Mongolei lebt er als Clanname Khatagin weiter.

Der bekannteste Zweig lebt im Norden Afghanistans, in den Flussebenen um Kunduz, Baghlan und Takhar. Bis in die 1960er Jahre trug dieses Gebiet offiziell den Namen Provinz Qataghan. Im 18. und 19. Jahrhundert regierten qataghanische Usbekenführer Kunduz als eigenen Staat. Der bekannteste von ihnen, Murad Beg, dehnte seine Macht Anfang der 1800er Jahre auf Badachschan aus. Britische Reisende jener Zeit beschrieben einen Herrscher, der Besucher festhielt, bis sie zahlten, und seine Nachbarn überfiel, um Gefangene zu machen. Der afghanische Staat übernahm die Region Mitte des 19. Jahrhunderts. Spätere Regierungen entwässerten ihre malariaverseuchten Sümpfe für den Baumwollanbau und siedelten Paschtunen auf dem neuen Land an. Heute teilen sich die Qataghan ihr altes Gebiet mit Paschtunen, Tadschiken und Hazara.

In Afghanistan ist qataghan zu sein eine Schicht der usbekischen Identität. Die Menschen sprechen das südusbekische Idiom des afghanischen Nordens, meist zusammen mit Dari. Sie folgen dem hanafitischen sunnitischen Islam über Dorfmoscheen, Heiligenschreine und die Riten, die Geburten, Hochzeiten und Todesfälle begleiten. Stammesnamen spielen in der lokalen Politik nach wie vor eine Rolle. Dies ist zudem das Land des Buzkashi, bei dem Reiter auf dem Pferderücken um einen Ziegenkadaver kämpfen. Die Spiele füllen im Winter an Freitagen die offenen Felder, und die Männer, die die besten Pferde besitzen, gewinnen echtes Ansehen, wenn sie diese im Spiel einsetzen. Die kasachischen Kataganer und die mongolischen Khatagin sind anders: Sie sind Abstammungslinien, die in moderne Nationen aufgegangen sind. Für sie lebt der Name vor allem in Stammbäumen weiter, nicht in der alltäglichen Kleidung oder im Brauchtum.