Cayubaba: Erotik

Die Cayubaba werden vor allem durch eine Sprache definiert, die sonst niemandem gehört. Das Cayubaba hat keine nachgewiesenen Verwandten irgendwo in Südamerika. In diesem Winkel des bolivianischen Tieflands ist das fast gewöhnlich: Im Gebiet um den Mamoré-Fluss gibt es außerdem Itonama, Movima, Canichana und weitere Isolatsprachen in derselben Savannenlandschaft, neben arawakischen Nachbarn wie den Mojeño und Baure. Die Cayubaba leben in den Beni-Ebenen westlich des Mamoré und nördlich von Santa Ana del Yacuma. Es ist flaches Grasland, das jedes Jahr monatelang überflutet wird und den Rest des Jahres austrocknet. Ihr Zentrum ist Exaltación, eine kleine Flussstadt, und einer Zählung zufolge liegt die Bevölkerung der Cayubaba knapp unter 800.

Exaltación entstand Anfang des 18. Jahrhunderts als Jesuitenmission. Sie gehörte zu den Moxos-Missionen, die Völker des Tieflands in planmäßig angelegten Siedlungen um eine Kirche und einen Platz versammelten. Die Jesuiten wurden 1767 vertrieben, doch der katholische Rahmen, den sie hinterließen, blieb bestehen. Hier geht es bei der Religion weniger um Lehre als um den Kalender. Die Stadt ist nach dem Fest der Kreuzerhöhung benannt, und Heiligentage sowie Prozessionen gliedern noch heute das lokale Jahr. Ende des 19. Jahrhunderts erreichte der Kautschukboom die Region Beni und brachte Zwangsarbeit und Vertreibung für indigene Familien in der ganzen Region. Anschließend übernahm die Viehzucht die Savanne und prägt bis heute die regionale Wirtschaft.

Die Sprache ist der Teil des Lebens der Cayubaba, der am stärksten unter Druck steht. Spanisch ist seit Generationen die Alltagssprache, und als in jüngerer Zeit Linguisten nach Sprechern suchten, konnte nur noch eine Handvoll älterer Menschen Cayubaba vollständig sprechen. Auf dem Papier überlebt die Sprache vor allem durch die Arbeit des Missionslinguisten Harold Key, dessen Beschreibungen aus der Mitte des 20. Jahrhunderts in der Sprachwissenschaft unerwartete Spuren hinterlassen haben. Im Cayubaba liegt die Betonung auf jeder dritten Silbe, vom Wortende aus gezählt. Dieser Rhythmus ist selten, und er wurde zu einem Standardbeispiel in phonologischen Lehrbüchern. Die bolivianische Verfassung von 2009 führt Cayubaba unter den Amtssprachen des Landes auf, eine Anerkennung, die kommt, während die letzten fließenden Sprecher sterben. Die Menschen selbst leben weiterhin in Exaltación und dem umliegenden Ranchland, sprechen Spanisch, sind katholisch und dem Namen und der Abstammung nach noch immer Cayubaba.