Arhuaco: Erotik

Arhuaco, die sich selbst Ika nennen, sind ein indigenes Volk an den Süd- und Osthängen der Sierra Nevada de Santa Marta im Norden Kolumbiens. Wie ihre Nachbarn, die Kogi und Wiwa, stammen sie von den Tairona ab und sprechen eine Chibcha-Sprache. Sie zählen zehntausende Angehörige und bilden eine der sichtbarsten erhaltenen indigenen Kulturen der kolumbianischen Karibikküste.

Gesellschaft und Lebensunterhalt

Die Gemeinschaften der Arhuaco werden von Mamos geleitet, Priester-Weisen, die von Kindheit an ausgebildet werden, um durch Opfergaben, Weissagung und die Einhaltung des heiligen Gesetzes das geistige Gleichgewicht zwischen den Menschen und der natürlichen Welt zu wahren. Die Ortschaft Nabusímake dient als kulturelles und politisches Zentrum; einst war sie die Kapuzinermission San Sebastián de Rábago, Anfang der 1980er Jahre wurde sie von den Arhuaco zurückgewonnen und ihr indigener Name sowie ihre Autorität wiederhergestellt. Familien bauen in verschiedenen Höhenlagen Kaffee, Kochbananen, Maniok, Mais und andere Feldfrüchte an und halten Rinder und Schafe, deren Wolle im Weben die Baumwolle ergänzt. Wie ihre Nachbarn gliedern die Arhuaco ihre Heimat anhand der Línea Negra, eines Rings heiliger Stätten rund um die Sierra, der die Grenzen ihres geistigen Territoriums markiert. Die Regierungsführung verbindet traditionelle Autorität mit gewählten Räten, die mit dem kolumbianischen Staat über Land, Autonomie und den Schutz dieser Stätten verhandeln.

Erscheinungsbild und Körperschmuck

Die Kleidung der Arhuaco ist sofort erkennbar: ungefärbte, handgewebte Baumwolle in Cremeweiß und Weiß, sowohl von Männern als auch von Frauen getragen, als Tuniken mit Hosen oder als gewickelte Röcke. Männer tragen die Tutusoma, eine weiche, spitz zulaufende weiße Kappe, die den Schneegipfeln nachempfunden sein soll, und führen ab dem Mannesalter einen Poporo-Kürbis mit Kalk und Coca bei sich. Alle tragen Mochilas, Schultertaschen mit geometrischen Mustern, die Bedeutungen kodieren, und das Weben der Tasche ist für Frauen eine tägliche spirituelle Praxis. Das Haar wird lang und glatt getragen. Wie bei verwandten Völkern ist der Schmuck bewusst schlicht; die helle Kleidung selbst signalisiert Reinheit und die Verbundenheit mit den Bergen, statt Prunk durch Schmuck oder Körpermarkierungen zu zeigen.