Boruca: Erotik

Einmal im Jahr legen die Männer von Boruca Sackleinen an und schnitzen Masken aus Balsaholz, werden zu diablitos, kleinen Teufeln, und verbringen drei Tage damit, gegen einen Stier zu kämpfen. Der Stier steht für die spanische Eroberung. Die Teufel sind die Ahnen. Die Teufel werden zu Beginn niedergestreckt, mit Chicha und Lärm wiederbelebt, und am letzten Tag stellen sie den Stier, töten ihn und verbrennen ihn. Das Dorf Boruca inszeniert dies um die Jahreswende, Rey Curré einige Wochen später, und es läuft darauf hinaus, dass ein Volk sich öffentlich, nach festem Zeitplan, selbst erzählt, dass die Eroberung nicht das Ende der Geschichte war. Die Masken sind zum bekanntesten Erzeugnis der Gemeinschaft geworden: Balsa- und Zedernholz, geschnitzt zu Jaguaren, menschlichen Gesichtern und schreienden Teufeln, in kräftigen Farben bemalt und an Käufer verkauft, die den Kampf, aus dem sie stammen, nie zu sehen bekommen. Die Weberei ist stiller und älter. Baumwolle auf Rückengurtwebstühlen, mit pflanzlichen Farbstoffen gefärbt und mit Purpur, der aus Purpurschnecken gewonnen wird, die an der Pazifikküste gesammelt werden, einer der wenigen Orte in Amerika, an dem dieser Farbstoff noch hergestellt wird.

Sie leben in der Provinz Puntarenas, im Kanton Buenos Aires, auf Hügeln oberhalb des Río Grande de Térraba, einige tausend Menschen verteilt auf die Gebiete Boruca und Curré, wobei durch das zweite die Interamerikanische Straße verläuft. Das Dorf ist zum Teil ein koloniales Konstrukt: Missionare fassten mehrere Gruppen der südlichen Pazifikküste in einer einzigen Missionsstadt zusammen, sodass der Name heute sowohl ein älteres Volk als auch das Mischgebilde umfasst, das aus dieser Zusammenführung hervorging. Ihre Sprache, das Brunca, ist eine Chibcha-Sprache und mit Bribri, Cabécar und Ngäbere verwandt, was ihre tieferen Verwandtschaften eher nach Süden, Richtung Panama und Kolumbien, verweist als nach Norden nach Mesoamerika. Sie ist niemandes Muttersprache mehr. Die letzten fließenden Sprecher starben im 20. Jahrhundert, und übrig bleiben Unterricht im Klassenzimmer, Wortlisten und junge Menschen, die einen korrekt grüßen können und dann ins Spanische wechseln. Der erklärte Glaube ist der Katholizismus, das Fest der Unbefleckten Empfängnis im Dezember hat lokale Bedeutung, und es steht neben den Teufeln, ohne dass jemand das seltsam findet. Der jüngste Konflikt drehte sich um Wasser: Das staatliche Wasserkraftprojekt Diquís hätte den Térraba aufgestaut und Land in Curré überflutet. Boruca und ihre Nachbarn, die Térraba, haben jahrelang dagegen gekämpft. 2018 wurde das Vorhaben auf Eis gelegt.