Bokota: Erotik

Die Bokota gehören zu den kleinsten indigenen Völkern Panamas, und ein großer Teil ihrer jüngeren Geschichte dreht sich darum, sichtbar zu bleiben. Sie leben an den feuchten, bewaldeten karibischen Hängen im Westen Panamas, in Bocas del Toro und im nördlichen Veraguas. Ein Teil dieses Landes liegt innerhalb der Comarca Ngäbe-Buglé, des 1997 geschaffenen semiautonomen indigenen Territoriums. Die Comarca ist nach zwei größeren Völkern benannt, und jahrhundertelang machten sich Außenstehende nicht die Mühe, die Bokota von einem dieser beiden zu unterscheiden. Spanische Kolonialschriftsteller und später panamaische Beamte fassten die chibchasprachigen Völker der Region unter einer einzigen Bezeichnung zusammen, Guaymí, und die Bokota verschwanden darin. Als eigenständiges Volk im nationalen Zensus erfasst zu werden, ist wichtig. Eine Gemeinschaft, die im Formular ihren eigenen Namen trägt, wird berücksichtigt, wenn der Staat Schulen und Kliniken plant und entscheidet, wer vertreten ist.

Die Sprache ist die deutlichste Trennlinie. Das Bokota gehört zur Chibcha-Familie, die von Honduras bis nach Kolumbien reicht, und innerhalb dieser Familie zum guaymíschen Zweig, zusammen mit dem Ngäbere. Es steht dem Buglere so nahe, dass Sprachwissenschaftler uneins sind, ob es sich um zwei eigenständige Sprachen oder um Dialekte einer Sprache handelt, und Nachschlagewerke verwechseln die Namen häufig. Spanisch ist die Sprache der Schule, der Verwaltung und der bezahlten Arbeit, daher sind die meisten Bokota zweisprachig, und die Muttersprache steht unter ständigem Druck.

In den Dörfern bewirtschaften die Menschen kleine, aus dem Wald gerodete Parzellen und bauen Reis, Mais, Kochbananen, Bohnen und Wurzelfrüchte an; für den übrigen Lebensunterhalt jagen und fischen sie in den Flüssen. Bargeld ist knapp. Wie ihre Ngäbe- und Buglé-Nachbarn schicken viele Familien Angehörige zur saisonalen Arbeit auf die Bananenplantagen von Bocas del Toro oder auf die Kaffeefarmen des Hochlands. Die meisten Menschen sind katholische oder evangelikale Christen, und ältere indigene Praktiken bestehen in manchen Gemeinden neben den Kirchen fort.

Der größte Druck lastet auf allen in der Comarca: Armutsraten unter den höchsten in Panama, wenige Straßen, eine dünne Gesundheitsversorgung und wiederholtes Interesse von außen an dem Land für den Bergbau und Wasserkraftwerke. Was die Bokota auszeichnet, ist ihre geringe Zahl. Ein Volk mit einigen Tausend Angehörigen muss seine Sprache und seinen Namen gegen mehr als eine spanischsprachige Nation schützen. Es muss dies außerdem innerhalb eines Gebiets tun, in dem allein die Ngäbe in die Hunderttausende zählen.