إيروتيكا توبالار

التوبالار شعب من التايغا الداكنة، وهذا أمر موثّق لا مجرد أجواء، فقد سجّلهم الموظفون الروس لقرنين باسم «التتار التشيرن»، من تشيرن، أي غابة التنوب والصنوبر السيبيري السوداء التي تكسو الجبال المنخفضة في شمال شرق ألتاي. وبينما كان الألتائيون الجنوبيون فرساناً في المرتفعات المفتوحة، كان التوبالار يصطادون ويقتنصون بالفخاخ ويصطادون الأسماك ويجمعون الثمار، ويزرعون الشعير بالمعزقة في مساحات صغيرة مقتطعة من الغابة، وذلك قبل وقت طويل من وصول المستوطنين الروس. ويقع موطنهم في حوض نهر بيا وفي الطرف الشمالي الغربي من بحيرة تيليتسكوي، في منطقتي توروتشاك وتشويا بجمهورية ألتاي. وقبل سقوط الدولة الزونغارية في خمسينيات القرن الثامن عشر، كانوا يدفعون جزية من الفراء مرتين، للجباة الروس وللأمراء الزونغار. ولا يتجاوز عدد من يدّعون هذا الاسم اليوم ألفي شخص.

يطلقون على أنفسهم اسم توبا، أو توبا-كيجي، وهو اسم يتكرر في أرجاء بلاد سايان وألتاي، ويتشارك في صورة ما مع التوفيين والتوفالار. تنتمي لغتهم إلى الفرع الألتائي الشمالي من اللغات التركية، قريبةً من الشيلكان والكومانديين والشور، وبعيدةً بما يكفي عن الألتائية الجنوبية، بحيث إن وصفها بأنها لهجة قرار سياسي لا لغوي. وهي تحمل ما سبقها، فشعوب ألتاي الشمالية تنحدر جزئياً من صيادي الغابات الناطقين باللغات السامويدية واليينيسية، الذين تبنّوا التركية واحتفظوا بحرفة الصيد. ولا يتحدثها اليوم سوى كبار السن في الغالب، بينما تقوم الروسية بالأعمال اليومية. وقد مارست البعثة الروحية الألتائية، المقيمة في أولالا منذ عام 1830، أشد الضغوط هنا، لذلك تثقل الأرثوذكسية على التوبالار أكثر مما تثقل على الألتائيين الجنوبيين، الذين سلكوا طريقهم الخاص مع البوركانية بعد عام 1904. وتمتد تحت ذلك علاقة عملية بالمكان، فللجبال والممرات والينابيع أرباب يُخاطبون بعناية ويُقدَّم لهم القرابين من الشرائط، ولا تزال طبلة الشامان في الذاكرة الحية. ولا تزال القرابة تسير عبر سيوك، أي حرفياً العظم، وهو العشيرة الأبوية التي يتزوج الفرد من خارجها. وفي عام 2000 أدرجت الدولة التوبالار في سجلها للشعوب الأصلية قليلة العدد، وهو أقرب إلى الأداة منه إلى التكريم، إذ يمنحهم أولوية في حقوق الصيد والصيد بالسمك وجمع الثمار على الأرض الموروثة. وهذه الحقوق هي موضع الجدل اليوم، إذ تُطلب الغابة نفسها للأخشاب والبحيرة نفسها للزوار. وموسم حصاد جوز الأرز في الخريف، حين تخيّم العائلات كاملةً في التايغا وتُسقط المخاريط بمِضرب خشبي، ما زال المحور الثابت للعام.