إيروتيكا أليوتور

الألوتور هم الشعب المستقر على الساحل الشمالي لكامتشاتكا، والاستقرار هو جوهر الأمر. ويعني اسمهم الذاتي nymylan القرويّ، وقد ميّزهم عن كورياك الرنة الذين كانوا يتبعون القطعان عبر التندرا خلفهم. ضمّ المسؤولون الروس ثم علماء الأعراق السوفييت الألوتور إلى الكورياك طوال قرنين، ولا يزال معظم الألوتور يكتبون «كورياك» في الاستمارات الرسمية. ولم تدرج روسيا الألوتور بوصفهم شعبًا أصليًا متميزًا من شعوب الشمال إلا في عام 2000. وتشير نتائج التعداد إلى بضع عشرات ممن يصرّحون بأنهم ألوتور، بينما يُقدَّر المجتمع الفعلي عادةً ببضعة آلاف قليلة.

موطنهم عنق شبه الجزيرة حيث تلتقي كامتشاتكا بالبر الرئيسي، على الشاطئين معًا: قرى بحر بيرينغ فيفينكا وتيملات وتيليتشيكي حول خليجي أوليوتورسكي وكاراغينسكي، وجانب بحر أوخوتسك قرب بالانا. وقد قام الاقتصاد على ذلك الساحل. صاد الألوتور الفقمة والفظ من قوارب مغطاة بالجلد، واصطادوا السلمون بالشباك وجففوه بكميات هائلة، وكانوا، على غير المعتاد لشعب ساحلي، يربّون قطعانًا صغيرة من الرنة احتياطًا، ولهذا لم يصمد الفصل الواضح بين كورياك البحر وكورياك الرنة لديهم قط. وكانت بيوت الشتاء أكواخًا ترابية نصف مدفونة في الأرض، يُدخل إليها بسلّم عبر فتحة الدخان، ويعلوها واقٍ من العواصف على شكل قمع، وهو سمة خاصة بساحل الكورياك.

تنتمي لغة الألوتور إلى العائلة التشوكوتكية الكامتشاتكية، وهي الأقرب إلى الكورياكية، وتربطها صلة قرابة بالتشوكشية. وقد عُدّت لهجةً من لهجات الكورياكية حتى أواخر القرن العشرين، حين احتج اللغويون بأنها لغة مستقلة، لها لهجتان هما الكاراغية والبالانية. ولا يتحدث بها بطلاقة اليوم سوى بضعة عشرات من كبار السن. وقد أحدث تجميع القرى السوفييتي معظم الضرر: فمنذ خمسينيات القرن العشرين أُغلقت المستوطنات الساحلية الصغيرة بوصفها غير واعدة، ونُقلت العائلات إلى قرى أكبر مختلطة، حيث سادت الروسية في غضون جيل واحد.

الإيمان متراكم لا مستبدَل. وصلت الأرثوذكسية مع القوزاق، الذين وجدوا الألوتور من أصعب شعوب شبه الجزيرة إخضاعًا. وصمدت قراهم المحصّنة طوال معظم النصف الأول من القرن الثامن عشر. وتحت الأيقونات يستمر العالم الأقدم: الغراب بوصفه خالقًا ومخادعًا، وتعاويذ الحماية في البيت، وفوق ذلك كله هولولو، عيد الفقمة الخريفي، حين يُشكر صيد الموسم بتماثيل فقمة من العشب، وأغصان جار الماء، وقرع الطبل الدائري ذي الإطار، ورقصات تحاكي الحيوانات. وقد انتعش هولولو بقوة في تيملات وفيفينكا منذ تسعينيات القرن العشرين، ولا تزال تُتوارث الأغنية الشخصية التي يحملها كل ألوتوري تقليديًا، وهي لحن يخص شخصًا واحدًا وحده.