إيروتيكا تتار بارابا

تتار Baraba هم المسلمون الناطقون بالتركية في سهوب Baraba، وهي الأرض المسطحة الرطبة الواقعة بين نهر Irtysh ونهر Ob في غرب سيبيريا، وتحمل السهوب اسمهم. ويصنفهم الغرباء عادةً ضمن تتار سيبيريا عموماً، وتندرج أعدادهم في الإحصاءات الرسمية غالباً في مجموع تعداد التتار. غير أن لتتار Baraba تاريخاً خاصاً بهم. فأرضهم أقرب إلى المستنقعات منها إلى المراعي المفتوحة، إذ تكثر فيها غابات البتولا وأحراش القصب ومئات البحيرات الضحلة، وأكبرها بحيرة Chany.

وجعلتهم هذه البيئة صيادي أسماك وصيادين لا رعاة فحسب. فقد عملت الأسر في البحيرات والأنهار، واصطادت الطيور المائية والفراء، وربّت الخيول والماشية في الأرض الأكثر جفافاً. وأصولهم متعددة بالقدر نفسه، فقد استقرت جماعات تركية من القبجاق كانت تتحرك نحو الشمال بين الشعوب الأوغرية والسامويدية الأقدم في أطراف الغابات، ثم استُقبل لاحقاً مستوطنون وتجار من الفولغا وآسيا الوسطى. ولا يزال علماء الإثنوغرافيا يميزون ثلاث مجموعات محلية هي Baraba-Turazh و Lyubey-Tunus و Terenin-Choy. وتُعد لهجتهم، وهي لهجة Baraba من التترية السيبيرية، صورةً قبجاقية تختلف عن تترية قازان. ومع ذلك ظلت لغة قازان الأدبية اللغة المكتوبة في مدارسهم ومطبوعاتهم. وتهيمن الروسية اليوم على الحياة اليومية، لا سيما بين الشباب.

وجاءت نقطة التحول في القرن السابع عشر. فحين أسقط التوسع الروسي خانية سيبيريا في أواخر 1500s، وجد تتار Baraba أنفسهم على حدود متنازع عليها بين الحصون الروسية شمالاً وقوى الأويرات جنوباً. وظل كثيرون لعقود يدفعون الفرو جزيةً لطرفين في وقت واحد. وفي القرن الثامن عشر جلب الطريق السيبيري مستوطنين روساً عبر السهوب، ثم تبعته في 1890s السكة الحديدية العابرة لسيبيريا. وبمرور الوقت صارت قرى التتار محاطة بقرى روسية.

يتخلل الإسلام كل ذلك. فقد وصل متأخراً نسبياً، يحمله في الغالب ملالٍ من تتار الفولغا ومن آسيا الوسطى في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، واستقر فوق المعتقدات القديمة دون أن يمحوها. وبقيت الشامانية والاعتقاد بالأرواح قائمةً زمناً طويلاً بعد التحول. وأغلق الحكم السوفيتي المساجد وضيّق على التعليم الديني. ومنذ 1990s عادت المساجد والجمعيات الثقافية التترية إلى المنطقة، ويُحتفل علناً في أنحاء المقاطعة بمهرجان Sabantuy، مهرجان الصيف لتتار الفولغا. واليوم لا تتماسك الهوية عبر اللباس أو سبل العيش بقدر ما تتماسك عبر القرابة والقرية والإيمان، وشعور راسخ بالانتماء إلى هذه الرقعة المحددة من بحيرات سيبيريا.