إيروتيكا أوروك

يُطلق الأوروك على أنفسهم اسم أولتا، وهو اسم مبني على كلمتهم للرنة المستأنسة، وهذا أسرع طريقة لتحديد هويتهم. وهم الشعب الوحيد الذي يرعى الرنة في سخالين، الجزيرة الطويلة قبالة ساحل الشرق الأقصى الروسي، ومن أكثر شعوب الرنة جنوباً في العالم. ولم يكن رعيهم يشبه الرعي الجماعي الواسع لدى النينيتس في الغرب. كانت الأسرة الأولتية تحتفظ بعدد قليل من الحيوانات، عشرات منها تقريباً، تُقدَّر بوصفها دوابّ للحمل والركوب ومصدراً للحليب، وتتنقل بها بين السهول الساحلية صيفاً وغابات اللارش الداخلية شتاءً. أما السعرات الحرارية الحقيقية فكانت تأتي من السلمون. وهذا المزيج، أي قطعان النقل الصغيرة مع اقتصاد صيد في الأنهار والبحر، هو ما يميزهم عن كل جيرانهم. ولغتهم، الأولتية، تنتمي إلى الفصيلة التونغوسية، وأقرب ما تكون إلى الأولتشية والناناية في البر الرئيسي عبر المضيق، غير أن قرون العيش في الجزيرة جعلتها متميزة. وهي اليوم في خطر حاد من الانقراض، إذ يمكن إحصاء المتحدثين بطلاقة، ومعظمهم من كبار السن. ولم يظهر كتاب تعليمي بالحروف السيريلية إلا في الألفينات، أعدّه ناشطون أولتيون بالتعاون مع اللغوي الياباني جيرو إيكيغامي، بعد عقود من توقف اللغة عن الانتقال إلى الأطفال.

كانت المعتقدات القديمة شامانية، تتمحور حول أرواح العشائر، وأسياد الغابة والبحر، وطقس الدب الذي كان مشتركاً في خطوطه العامة مع النيفخ والآينو الذين عاشوا هم أيضاً في سخالين. ووصلت المعمودية الأرثوذكسية مع الإدارة الروسية، وطبقتها في الغالب فوق تلك المعتقدات دون أن تحل محلها. ثم قسّم القرن العشرين هذا الشعب إلى نصفين. من عام 1905 حتى عام 1945 كان النصف الجنوبي من الجزيرة كارافوتو اليابانية، وجُنِّد الرجال الأولتيون هناك في وحدات الجيش لمعرفتهم بالتضاريس. وحين استولت القوات السوفييتية على سخالين عام 1945، حُكم على كثير من هؤلاء الرجال بتهمة التعاون مع العدو وأُرسلوا إلى معسكرات العمل. وذهب بعض الناجين إلى هوكايدو، حيث قضى داهينين غيندانو سنوات يضغط على اليابان للاعتراف بالمحاربين القدامى الأولتيين وتعويضهم، وأسس متحفاً صغيراً في أباشيري باسم جاكا دوكسوني ليحفظ ما تبقى من المادة الثقافية. أما من بقوا، فشهدوا جمع قطعانهم ضمن نظام الملكية الجماعية، وتوحيد معسكراتهم في تجمعات سكنية مثل فال وبورونايسك. ولم يبق سوى بضع مئات من الأوروك، لا يزالون يتفاوضون على الوصول إلى المراعي ومناطق الصيد مع صناعة النفط والغاز التي أعادت تشكيل الجزيرة، وهي اليوم تموّل برامج التنمية للسكان الأصليين فيها.