إيروتيكا التاهيتيون

التاهيتيون هم شعب الماوهي في جزر المجتمع، وهي أكبر مجموعة جزرية في ما يُعرف اليوم ببولينيزيا الفرنسية. وصل أسلافهم بقوارب الإبحار العميق من القلب الغربي لبولينيزيا، أي ساموا وتونغا، في نحو بداية الألفية الثانية، وأصبحت تاهيتي إحدى أهم نقاط الانطلاق التي أبحر منها الملاحون لاحقاً نحو هاواي وأوتياروا وراپا نوي. ولا يُعد هذا الإرث البحري قطعة متحفية في تاهيتي: فالقوارب الشراعية التقليدية، التي أُعيد بناؤها من الذاكرة الإثنوغرافية، ما زالت تعبر المحيط المفتوح، ولا تزال المفردات الملاحية حاضرة في الأغاني وأسماء الأماكن، حتى حين تخفت في الكلام اليومي.

الموطن بركاني وشاهق الارتفاع. تتألف تاهيتي نفسها من بركانين درعيين خامدين يتصلان عند برزخ منخفض، ويعيش معظم التاهيتيين في حزام ساحلي ضيق، بينما تبقى المرتفعات الداخلية الشديدة الانحدار والمكسوة بالغابات غير مأهولة إلى حد كبير. تنتمي اللغة التاهيتية إلى الفرع البولينيزي الشرقي، وترتبط ارتباطاً وثيقاً بلغات الماوري والهاوايية ولغات جزر كوك؛ ويستطيع متحدث إحداها عادةً أن يتعرف على الأسس المشتركة في الأخرى. الفرنسية هي لغة الإدارة والتعليم، وينشأ اليوم جيل من التاهيتيين الحضريين حول بابيتي يتنقلون بسلاسة بين اللغتين، وأحياناً على حساب لغة التراث، وهو توتر يغذي حركة إحياء مستمرة، لا سيما عبر النظام المدرسي وعبر 'ōrero، الفن الرسمي للإلقاء الخطابي.

وصلت المسيحية مع جمعية المبشرين في لندن في تسعينيات القرن الثامن عشر، وترسخت بدرجة شاملة لافتة؛ فالبروتستانتية تحديداً نُسجت في البنية القروية، ويُعد غناء الجوقات يوم الأحد (hīmene tārava)، وهو متعدد الأصوات بانسجام كثيف لا يشبه شيئاً في الترانيم الأوروبية، من أكثر الأصوات تميزاً في الجزر. والكاثوليكية وعدة طوائف مورمونية حاضرة أيضاً، وتبرز الأخيرة بقوة في توأموتو وبين الجاليات المغتربة. وتحت السطح المسيحي لم تتراجع الممارسات القديمة تماماً: فالوشم، الذي قُمع في معظم القرن التاسع عشر، عاد بحرفية جادة ومعنى جاد، ويحوّل مهرجان Heiva السنوي التقويم الاستعماري المرتبط بعيد الباستيل إلى شهر من الرقص التنافسي وقرع الطبول والخطابة، ويمثل ذروة الحياة الثقافية في العام.

سياسياً، يقع التاهيتيون ضمن الجمهورية الفرنسية بوصفهم مواطنين في جماعة إقليمية ما وراء البحار، ما يمنحهم جوازات السفر الفرنسية واليورو، ويتركهم أمام حوار طويل غير محسوم حول الحكم الذاتي وإرث تجارب موروروا النووية التي أُجريت على الأرض التاهيتية بين عامي 1966 و1996.