امرأة من المانغاريفيون، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا المانغاريفيون

اللغة

المانغاريفية، ريو مانغاريفا (الأسترونيزية، البولينيزية الشرقية)؛ الفرنسية والتاهيتية منتشرتان أيضًا على نطاق واسع

ضمن عائلة اللغات: اللغات الأسترونيزية · الشعوب الناطقة بلغات الفرع: اللغات البولينيزية

الدين

كاثوليك رومان، منذ بعثة بيكبوس في ثلاثينيات القرن التاسع عشر

المنطقة

بولينيزيا

نبذة عن المانغاريفيون

المانغاريفيون هم شعب بولينيزي يقطن جزر غامبييه، وهي مجموعة صغيرة من الجزر البركانية المرتفعة داخل بحيرة شاطئية (لاغون) واسعة واحدة في أقصى الطرف الجنوبي الشرقي من بولينيزيا الفرنسية. يعيش معظمهم في جزيرة مانغاريفا نفسها، حول قرية ريكيتيا، مع مجتمعات أصغر في تارافاي وأكامارو وأوكينا. ويهيمن على الإقليم التاهيتيون والتواموتويون. ويتميز المانغاريفيون عن الجماعتين بلغتهم الخاصة وسلالات زعمائهم، وبتاريخ يتسم بإزالة الغابات وحكم البعثات التبشيرية والتجارب النووية.

لغتهم، reo Mangareva، تنتمي إلى الفرع البولينيزي الشرقي. وأقرب اللغات إليها الماركيزية والهاوايية، لا التاهيتية، وإن كان الاتصال الطويل قد ترك فيها آثارا من التاهيتية والتواموتوية. وتتولى الفرنسية والتاهيتية اليوم التعليم والحكم وجانبا كبيرا من الحديث اليومي، ومعظم المتحدثين الطليقين من كبار السن. ومن الطرائف نظام العد القديم: فبعد العشرة كان يتصاعد في خطوات مضاعفة، وهي بنية يرى الباحثون أنها سهلت الحساب الذهني عند إحصاء الأسماك والسلاحف وفاكهة الخبز.

قبل وصول الأوروبيين، كانت مانغاريفا مركز شبكة بحرية صغيرة تربطها بجزيرتي بيتكيرن وهندرسون، تنقل صدف اللؤلؤ والبازلت لصناعة القواديم والزجاج البركاني بين الجزر. ومع إزالة المانغاريفيين الغابات من تلالهم، انجرفت التربة، وأصبحت المحاصيل أقل أمانا، وانهارت الشبكة. وهُجرت الجزر النائية في نهاية المطاف. وقد شكّلت الندرة العادات، فكانت فاكهة الخبز تُخمّر وتُخزّن في حفر مبطنة استعدادا للسنوات العجاف، وكان الزعماء المتنافسون يتقاتلون على الأرض والطعام.

جاء أشد المنعطفات حدة في عام 1834، حين نزل المبشرون الكاثوليك من رهبنة بيكبوس. فاكتسب الأب أونوريه لافال نفوذا كبيرا على الملك مابوتيوا، ومن خلاله على الجزر. وأشرف على بناء الكنائس والأديرة وكاتدرائية القديس ميخائيل في ريكيتيا المبنية من حجر المرجان، والتي لا يزال مذبحها مرصعا بصدف اللؤلؤ. وقد رافق السخرةَ والقواعدَ الصارمة والأمراضَ المستوردة هبوطٌ حاد في عدد السكان. أُزيح لافال عام 1871، وضمت فرنسا الجزر بعد عشر سنوات.

لا يزال المانغاريفيون كاثوليكا في غالبيتهم الساحقة، وما يزال التقويم الكنسي يضبط إيقاع الحياة في القرى. وجلب القرن العشرون ضغوطا جديدة. فمنذ عام 1966، انتشر الإشعاع المتساقط من التجارب النووية الجوية الفرنسية في موروروا، على بعد بضع مئات من الكيلومترات، فوق جزر غامبييه. كما جلب هذا القرن تربية اللؤلؤ الأسود، التي تشكل اليوم ركيزة الاقتصاد المحلي. وتحمل فرق الرقص والأناشيد والجهود المحلية لإبقاء اللغة متداولة هوية مانغاريفية متميزة داخل العالم البولينيزي الأوسع.

الأنماط الظاهرية النموذجية: المانغاريفيون

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

يتراوح لون بشرة المانغاريفيين عادةً بين البني الفاتح والبني المتوسط، ويكون شعرهم داكناً ومستقيماً أو متموجاً، وبنيتهم الجسدية قوية على النمط البولينيزي. الملابس اليومية حديثة وغير رسمية، وكثيراً ما تُلبس مع لفافة pareu. وفي أعياد الكنيسة وعروض الرقص، يرتدي الناس أكاليل من الزهور وقلائد من الأزهار، ومجوهرات من الأصداف واللآلئ، وأزياءً مصنوعة من ألياف نباتية. وتسجل الروايات السابقة لعصر البعثات التبشيرية الوشم وملابس من لحاء الشجر.

أسئلة شائعة حول المانغاريفيون

ما اللغة التي يتحدث بها المانغاريفيون؟

اللغة الرئيسية لدى المانغاريفيون هي المانغاريفية، ريو مانغاريفا (الأسترونيزية، البولينيزية الشرقية)؛ الفرنسية والتاهيتية منتشرتان أيضًا على نطاق واسع.

ما الدين الذي يعتنقه المانغاريفيون؟

الدين السائد لدى المانغاريفيون هو كاثوليك رومان، منذ بعثة بيكبوس في ثلاثينيات القرن التاسع عشر.