إيروتيكا الموريوري

الموريوري هم الشعب البولينيزي الأصلي في جزر تشاتام (Rekohu)، وهو أرخبيل معزول بارد عاصف يقع شرق البر الرئيسي لنيوزيلندا. ينحدرون من مستوطنين من شرق بولينيزيا وصلوا إلى الجزر قبل قرون ثم تطوروا في عزلة، ويتكلمون لغة الموريوري، وهي لغة من شرق بولينيزيا ترتبط ارتباطاً وثيقاً بلغة الماوري. وقد كتب المؤرخ Michael King أهم رواية حديثة عن تاريخهم.

المجتمع وسبل العيش

جزر تشاتام باردة أكثر من أن تحتمل المحاصيل الاستوائية السائدة في بقية بولينيزيا، لذلك تكيّف الموريوري مع اقتصاد قائم على الصيد وصيد الفقمات وصيد الطيور وجمع الثمار، معتمدين على الفقمات وطيور البحر والمحار وغيره من الموارد البحرية والساحلية بدلاً من الزراعة. وإذ عاشوا في بيئة صغيرة مغلقة، يُذكرون بوجه خاص بـ قانون نونوكو، وهو ميثاق سلام يُنسب إلى الشخصية الأسلافية Nunuku-whenua، ينبذ الحرب والقتل ويوجب تسوية النزاعات دون عنف مميت. وقد شكّلت هذه الأخلاقية اللاعنفية مجتمعهم لأجيال قبل الاتصال بالخارج، لكنها تركتهم عرضة بشكل مأساوي للغزو والاستعباد في القرن التاسع عشر، فكادت الأعداد والثقافة تُفنى، غير أن أحفادهم أحيوها منذ ذلك الحين بنشاط.

المظهر والزينة

شارك الموريوري التراث الجسدي البولينيزي لأقاربهم من الماوري: بشرة بنية وبنية جسدية قوية وشعر داكن. ومع تكيفهم مع مناخ بحري بارد، ارتدوا ملابس دافئة من جلد الفقمات وجلود الطيور، إلى جانب مواد مضفورة ومنسوجة، على عكس قماش اللحاء في المناطق الاستوائية. ويشتهرون بـ rakau momori، أي نقوش الأشجار أو dendroglyphs، المحفورة في جذوع أشجار kopi، وبالنحت على الحجر والعظم. وكانت الزينة التقليدية ووسم الجسد جزءاً من ثقافتهم. ويعيش الأحفاد اليوم بالملابس الحديثة، بينما يُحيون الفنون التراثية واللغة والهوية عبر تجديد ثقافي نشط. ويساعد ماراي ومركز ثقافي للموريوري في الجزر اليوم على إبقاء اللغة والتقاليد وذكرى أسلافهم حية للأجيال الجديدة.