إيروتيكا باشاي

يعيش البشايي في الأودية الجانبية المشجّرة في شرق أفغانستان (وهي المناطق الداخلية النائية من لغمان وكابيسا وكونر ونانغرهار)، حيث تنحدر الأرض من سهل نهر كابول صعودًا إلى منحدرات مكسوّة بالبلوط والأرز. وهم شعب هندو آري تحيط به شعوب تتحدث الإيرانية، وهذه أول حقيقة تستحق المعرفة عنهم: فلغتهم تنتمي إلى الفرع الداردي، وهو مجموعة صغيرة ومتفرقة تضم الكشميرية واللغات الكوهستانية إلى الشرق، وقد حافظت على وجودها في جيوب صغيرة تضغط عليها من كل اتجاه لغات أكبر، ولا سيما البشتو. والبشايي ليست لغة واحدة متماسكة، بل مجموعة من اللهجات الإقليمية، تُصنَّف عمومًا إلى لهجات شمالية شرقية وجنوبية شرقية وشمالية غربية وجنوبية غربية، وهي متباينة إلى حد أن المتحدثين من طرفي الإقليم المتقابلين كثيرًا ما يلجؤون إلى البشتو للتخاطب فيما بينهم.

البشايي اليوم مسلمون سنّة، وقد كانوا كذلك منذ قرون، غير أن ركنهم من جبال هندوكوش كان من آخر المناطق التي اعتنقت الإسلام. وتداخلت المنطقة مع الإقليم الذي كان يسميه الكتّاب المسلمون في العصور الوسطى «كافرستان» أي «أرض الكفار»، ودخل البشايي في الإسلام قبل الكلاشا والنورستانيين في الشمال والشرق، لكن بعد معظم مناطق أفغانستان. وتتردد أصداء ذلك العالم الديني السابق في الفولكلور وفي ممارسات المزارات وفي شعور بعض البشايي بالبعد عن الدين السني الأكثر تشددًا في السهول. والهوية هنا متعددة الطبقات: فالشخص ينتمي أولًا إلى وادٍ بعينه، ثم إلى مجموعة لهجية بعينها، ثم إلى البشايي، ثم إلى الأفغان، وذلك تقريبًا بهذا الترتيب.

المعيشة جبلية، فالحقول المدرّجة تزرع القمح والذرة، والبساتين تضم الجوز والتوت، والماعز يُرعى على المنحدرات صيفًا ويُنزل منها قبل تساقط الثلوج. والبيوت من الحجر والخشب، وغالبًا ما تُبنى متراصّة على سفح التل بحيث يكون سطح البيت الأسفل فناء البيت الذي يعلوه. وقد مرت على هذه الوديان أيضًا عقود الحرب التي أنهكت الحياة العامة في أفغانستان؛ فقد قاتل كثير من البشايي في المقاومة، وهاجر كثيرون إلى كابول أو بيشاور، وأعاد التهجير والعودة تشكيل خريطة اللهجات. والأرقام السكانية تقريبية، إذ تتراوح بين بضع مئات الآلاف وأكثر من مليون، وقد ظلت المجموعة ناقصة العدّ زمنًا طويلًا، لأن المتحدثين بالبشايية في المناطق المختلطة كثيرًا ما يُسجَّلون ببساطة بوصفهم بشتونًا. وهم أكثر هدوءًا من جيرانهم في الرواية الوطنية، وهذا الهدوء مختار جزئيًا.