إيروتيكا لقاي

اللكاي أهل خيل. فمن بين القبائل الناطقة بالأوزبكية التي استقرت في تلال ووديان الأنهار في ما يُعرف اليوم بجنوب طاجيكستان، حافظوا على اسم قبلي وعلى نسب وعلى سمعة: مربّو خيول جبلية متينة، وفرسان أشدّاء في الكوبكاري (لعبة جثة الماعز المعروفة في أماكن أخرى باسم البزكشي)، وفي عشرينيات القرن العشرين كانوا نواة المقاومة المسلحة للحكم السوفيتي في شرق بخارى. يعيش معظمهم اليوم في وادي حصار وفي السلاسل الجبلية المنخفضة في ختلان جنوب دوشنبه وشرقها، مع جماعات أصغر عبر الحدود في ولاية سرخانداريا في أوزبكستان وفي شمال أفغانستان، حيث فرّت عائلات كثيرة بعد خسارة ذلك القتال.

لهجتهم لهجة أوزبكية من النمط القبچاقي، وهي من النوع الذي يُنطق فيه j حيث تنطق الأوزبكية الأدبية y. وهي تميّزهم سمعياً عن الأوزبك المستقرين في المدن، وتميّزهم تماماً عن جيرانهم الطاجيك الذين لغتهم إيرانية، غير أن معظم اللكاي يتدبرون أمرهم بالطاجيكية أيضاً. ويضعهم الباحثون الإثنوغرافيون بين قبائل السهوب في دشت القبچاق التي انتقلت جنوباً في أعقاب الفتح الشيباني في القرن السادس عشر. وتُعدّ القبيلة في أربعة فروع رئيسية هي إيسان خوجة وبدركلي وبايرام وتورتوول، ينقسم كل منها إلى سلالات ما زال الناس يذكرون أسماءها. وهم مسلمون سنّة على المذهب الحنفي، تعلو ممارستهم المسجدية الطبقةُ المألوفة في آسيا الوسطى من زيارة الأضرحة والتمائم وولائم مراحل الحياة.

حتى مطلع القرن العشرين كان اللكاي شبه رحّل، يشتون في القرى وينقلون قطعان الأغنام وقطعان الخيل إلى المراعي الصيفية. ثم وضع التجميع الزراعي حداً لذلك. وقبل ذلك، قاد إبراهيم بيك، وهو لكاي من فرع إيسان خوجة، حرب البسماتشي ضد الجيش الأحمر طوال عشرينيات القرن العشرين، أولاً من تلال شرق بخارى ثم من المنفى في أفغانستان، حتى أُسر عام 1931. والذكرى ذات حدّين: فخر داخل الجماعة، وعقود من الريبة الرسمية خارجها. وفي الحرب الأهلية في تسعينيات القرن العشرين قاتلت ميليشيات اللكاي إلى جانب الجبهة الشعبية التي أوصلت الحكومة الحالية إلى السلطة. وقد عدّت تعدادات طاجيكستان لعامي 2000 و2010 اللكاي منفصلين عن سائر الأوزبك، بنحو 51,000 ثم 65,000 نسمة. يرحّب بعضهم بذلك بوصفه اعترافاً، ويرى فيه آخرون وسيلة لتقليص العدد الإجمالي للأوزبك.

خارج المنطقة يذيع الاسم بفضل شيئين. الأول حصان اللوكاي، وهو سلالة صغيرة ثابتة الخطى ما زالت تُربّى في طاجيكستان. والثاني تطريز اللكاي: معلّقات وحقائب صغيرة مطرزة بالحرير تنجزها النساء بزخارف جريئة غير متناظرة، لا تشبه البتة السوزاني المزهرة المنتظمة في بخارى وسمرقند، وباتت اليوم مطلوبة لدى جامعي المنسوجات في أنحاء العالم.