إيروتيكا خيونيون

كان الكيونيون شعبًا رحّالًا اجتاح ما وراء النهر وباختريا، في المنطقة التي تضم اليوم أوزبكستان وطاجيكستان وتركمانستان وشمال أفغانستان، في منتصف القرن الرابع الميلادي، ثم ذاب معظمهم خلال نحو قرنين في الدولتين الكيدارية والهفتالية اللتين نشأتا عن الحركة نفسها. ولم يكن ما جعلهم جماعة لغةً أو دينًا بقدر ما كان مدخلهم: فقد خرجوا من السهوب فرسانًا مغيرين، وضربوا الحدود الشرقية لإيران الساسانية ضربات قوية حتى أمضى شابور الثاني سنوات يقاتلهم، ثم صاروا حلفاءه. وشهدهم الضابط والمؤرخ الروماني أميانوس مارسيلينوس بعينيه أثناء حصار أميدا عام 359، إذ كانوا يقاتلون مع الجيش الفارسي تحت إمرة ملك يسميه غرومباتس، وتكاد روايته أن تكون كل الشهادة المباشرة التي بقيت عنهم.

وكل شيء آخر تقريبًا عنهم محل جدال. فالاسم، وهو Chionitae باللاتينية و Xyon في الفارسية الوسطى، لعله من الجذر نفسه الذي جاءت منه كلمة هون، وقد أعاد الكتّاب الفرس استعمال كلمة أفستية قديمة تدل على أمة أسطورية معادية هي Hyaona لتسميتهم، وهذا يكشف كيف رأى الساسانيون هؤلاء القوم: تهديد متكرر من الشرق يحمل اسمًا مألوفًا. ولم يُحسم أمر ما إذا كانوا يتكلمون لغة إيرانية شرقية أم لغة تركية. أما الدول التي خلفتهم فكانت تستعمل الباكترية، وهي اللغة الإيرانية المحلية، على العملات والوثائق، وهذا يخبرنا عن رعاياها أكثر مما يخبرنا عنهم. ويضعهم الباحثون المعاصرون عادةً على رأس ما يسمى الهون الإيرانيين، وهو تسلسل يمر بالكيداريين والألخون والنزك والهفتاليين، وقسمت التقاليد الفارسية اللاحقة الخيون إلى أحمر وأبيض، وهي تسميات يُربط الأحمر فيها عادةً بالكيداريين والأبيض بالهفتاليين.

أما النافذة الحية الوحيدة التي يتركها أميانوس مفتوحة فهي جنازة. فقد قُتل ابن غرومباتس بسهم من أسوار أميدا، فأوقف الكيونيون الحرب ليرثوه: بقي الجثمان مسجًى أسبوعًا تحيط به عشرة تماثيل للميت، وضجّ المعسكر بالعويل، ثم أُحرق الجسد وحُفظت العظام في جرّة من فضة لتُحمل إلى الوطن. وكان الحرق منكرًا عند الفرس الزرادشتيين المجاورين لهم، ولذلك يضع المشهد الكيونيين في موضع مختلف عن التابع الفارسي، فهم شعب من السهوب يحفظ طقوسه الخاصة داخل إمبراطورية تحتاج إلى فرسانهم. أما إرثهم فيتمثل في الغالب في اسم ونمط. فالهونا الذين اقتحموا الهند في عهد الغوبتا، والهفتاليون الذين قتلوا ملكًا فارسيًا في معركة، وعادة الفرس الطويلة في تسمية كل فارس شرقي باسم خيون، كلها تعود إلى القوم الذين شاهدهم أميانوس يبكون خارج حصن روماني.