إيروتيكا أيماق

الأيماق مجموعة من الشعوب السنية المسلمة شبه الرحّالة، تنتشر في المرتفعات الجبلية في غرب أفغانستان ووسطها، أي في سلاسل جبال باروباميسوس، وفي الأجزاء العليا من واديي هاري رود ومرغاب، وفي الهضاب الوعرة المنحدرة نحو هرات وغور. ويكشف الاسم نفسه عن أصله: فكلمة أيماق مشتقة من كلمة منغولية تركية تعني «قبيلة» أو «مخيم»، وهذا ما يصفه الاسم في جوهره حتى اليوم، إذ إنه اتحاد من القبائل الرعوية يتقاسم نمط حياة وهوية إقليمية أقوى من تقاسمه أصلاً واحداً. وقد أطلق عليهم الغرباء منذ قرون اسم الجهار أيماق، أي «القبائل الأربع»، غير أنهم في الواقع أكثر من ذلك: فالقبائل الأربع المعتادة هي الجمشيدي والفيروزكوهي والتيماني وأيماق هزارة، ويضاف إليها التيموري والقفجاق، إضافة إلى فروع أصغر تنضم إليها على الأطراف.

يتحدثون لغة الأيماق، وهي مجموعة من اللهجات الفارسية قريبة من الدرية إلى حد أن المتحدث من هرات يستطيع متابعة الحديث، ومختلفة بما يكفي لتحمل مفرداتها بقايا تركية ومنغولية مسموعة، وهي بصمة لغوية تعود إلى قرون مضت حين استوعبت هذه المنطقة من خراسان موجات من فرسان السهوب، ولم تهضمهم تماماً قط. ويمثل أيماق هزارة حالة مثيرة للاهتمام بشكل خاص، فهم سنة ويتحدثون الفارسية، في حين أن جيرانهم الهزارة الأشهر إلى الشرق شيعة، وهذا الفارق يشكّل مسارهم عبر التاريخ الأفغاني.

يقوم الاقتصاد، حيثما لم تمزقه الحرب، على تربية الأغنام والماعز، مع مراعٍ صيفية في الجبال ومخيمات شتوية في الوديان المنخفضة. لا تزال الأسر تنصب الخيرغة، وهي خيمة من اللباد على شكل قبة تشبه اليورت، وأقرب في بنيتها إلى يورت آسيا الوسطى منها إلى أي شيء بشتوني أو طاجيكي، كما أن نسيج النساء، أي الكليم المنسوج نسجاً مسطحاً والخروج ذات الألوان الحمراء والبنية الداكنة، قد دخل السوق العالمية بهدوء تحت تسمية أوسع هي «القبلية الأفغانية». وتربط التحالفات الزواجية القبائل ببعضها، وتفصل مجالس الشيوخ في النزاعات، وتمتد الطرق الصوفية، ولا سيما النقشبندية، بنفوذ طويل في الممارسة الدينية؛ فالتدين هنا يتعلق بالنسب والمزار أكثر مما يتعلق برجال الدين.

دفعت عقود من الحرب والجفاف والتهجير القسري كثيراً من الأيماق إلى المدن أو عبر الحدود إلى إيران، حيث يعملون غالباً عمالاً ونادراً ما يُسجَّلون كمجموعة متميزة في الإحصاءات الرسمية. وما زالوا من أكبر الجماعات السكانية في أفغانستان، ومن أقلها ظهوراً لمن ينظر إليها من الخارج.