إيروتيكا نيورو

النيورو، الذين يطلقون على أنفسهم اسم بانيورو، هم شعب بونيورو، وهي مملكة تقع على الهضبة شرق بحيرة ألبرت في غرب أوغندا. ما يميّزهم أولاً ليس الجغرافيا بل البلاط الملكي. تُعدّ بونيورو-كيتارا إحدى أقدم الملكيات المتصلة في منطقة البحيرات العظمى في أفريقيا، إذ تحكمها سلالة بابيتو منذ نحو القرن السادس عشر، ويترأسها أوموكاما نجا منصبه من الإلغاء ثم عاد. ويستعيد البانيورو تاريخهم أيضاً عبر ما سبق البابيتو، أي حكام الباتشويزي في كيتارا الذين يتذكرهم الناس تذكراً مبهماً، وقد خلّفوا وراءهم أعمالاً ترابية وتقاليد رعي الماشية وعبادة روحية بقيت بعد زوالهم.

لغة الرونيورو لغة بانتوية بين البحيرات، وهي قريبة بما يكفي من لغة الروتورو حتى إن اللغتين تُطبعان وتُدرّسان بوصفهما معياراً واحداً، وهي مفهومة إلى حد واسع مع لغتي الرونيانكوري والروكيغا المتحدثتين أبعد جنوباً. ومن يقضي وقتاً في بونيورو يتعلم الإمباكو مبكراً. فإلى جانب الاسم الشخصي واسم العشيرة، يحمل كل مونيورو واحداً من نحو اثني عشر لقباً تبجيلياً، مثل أموتي وأبووولي وأكيكي وأديري وغيرها، وإن الإمباكو لا الاسم الذي أُعطي للشخص هو ما يتبادل الناس به التحية. أوكاالي حكر على الملك وحده. وقد أدرجت اليونسكو هذه الممارسة ضمن التراث الذي يحتاج إلى صون عاجل، وهو ما يدل على أنها تتراجع بين المتحدثين الأصغر سناً والحضريين.

معظم البانيورو مسيحيون، ويمثل الكاثوليك والأنغليكان كلاهما نسبة كبيرة، مع أقلية مسلمة، ومع ذلك فإن ممارسة الوساطة الروحية المعروفة باسم مباندوا لم تختفِ بقدر ما أصبحت هادئة ومنزلية. وقد ميّز المجتمع تاريخياً بين زراع البايرو ورعاة الماشية الباهوما، وهو فرق حوّله الإداريون الاستعماريون إلى شيء أكثر جموداً مما كان عليه. وعلى شاطئ البحيرة في كيبيرو، ظل الملح يُستخرج من ينابيع مالحة في الحدائق نفسها منذ قرابة ألف عام، تعمل فيه النساء في الغالب، وهو من الصناعات القليلة في أي مكان التي تتمتع بهذا القدر من الاستمرارية الموثقة في موقع واحد.

انتهى القرن التاسع عشر بنهاية سيئة. قاتل الأوموكاما كاباليغا البريطانيين معظم عقد كامل بجيش نظامي يُعرف بالأباروسورا، وقُبض عليه عام 1899 ونُفي إلى جزر سيشل. فقدت بونيورو أراضي في التسوية التي تلت ذلك، وانتقلت مقاطعتا بويَاغا وبوغانغايزي إلى بوغندا. وظل البانيورو نحو ستين عاماً يسمّونهما المقاطعتين المفقودتين، ثم صوّتوا لاستعادتهما في استفتاء عام 1964. ألغى أوبوتي الممالك عام 1967، وعادت بوصفها مؤسسات ثقافية عام 1993. والجدل الحي اليوم يدور حول النفط، إذ تقع حقول ألبرتين تحت بونيورو، والأسئلة تدور حول الأرض والتعويض ومن يُعدّ من أبناء المنطقة.