إيروتيكا مبيري

المبيري هم سكان الجانب الجاف من جبل كينيا. تبدأ أرضهم حيث تنتهي المنحدرات الجنوبية الشرقية الخضراء للجبل وتهبط الأرض حارّة شوكية نحو نهر تانا، في الجزء الأدنى والأكبر مما يُعرف اليوم بمقاطعة إمبو. هذا الموقع يحدد هويتهم. فأقرب أقربائهم، الإمبو، يزرعون الشاي والبن في المرتفعات الممطرة. أما المبيري فكان نصيبهم السهول المنخفضة: تربة رقيقة، ومواسم لا يُعتمد عليها، وتقليد زراعي قائم على محاصيل تتحمل الجفاف، مثل الدخن والذرة الرفيعة واللوبيا والماش والبازلاء الهندية، مدعوماً بالماعز والماشية وخلايا النحل المصنوعة من جذوع الأشجار والمعلقة في الأشجار. وتروي التقاليد الشفوية أن الشعبين كانا شعباً واحداً انفصل بعد نزاع، وتؤيد اللغات ذلك. فالكيمبيري والكيمبو متقاربتان إلى حد أن اللغويين يعاملونهما عادةً كلغة واحدة، ضمن مجموعة لغات البانتو في وسط كينيا التي تضم أيضاً الكيكويو والكامبا والميرو. وأحصى تعداد عام 2019 ما يقل قليلاً عن 200,000 من المبيري.

لم يكن للمجتمع المبيري القديم زعماء. كانت السلطة بيد مجالس الشيوخ، والعشائر الأبوية النسب، وطبقتين جيليتين متناوبتين هما ثاثي ونيانغي، وكان عملهما طقسياً إلى حد كبير. وكانت العشائر أشد أهمية في مسائل الأرض، فعادت بقوة في ستينيات القرن العشرين وسبعينياته، حين حولت الحكومة الكينية الأراضي المشاعية إلى ملكية فردية مسجلة. فجمعت مجموعات النسب التي كانت منظمة تنظيماً فضفاضاً فجأة شجرات أنساب، وأدت الأيمان، وعرضت مطالبها أمام لجان الفصل، وهي واقعة وثّقها عالم الأنثروبولوجيا جاك غليزير بالتفصيل. كما تحركت الحدود الإدارية من حولهم. فقد ضمّ المسؤولون الاستعماريون المبيري إلى منطقة إمبو، وكانت هناك منطقة مبيري منفصلة منذ عام 1996، وأعاد دستور 2010 دمجهما من جديد، ولذلك يبقى توزيع المقاعد والميزانيات بين المرتفعات والمنخفضات المسألة الحية في سياسة المقاطعة.

معظم المبيري اليوم مسيحيون. وصلت البعثات الأنغليكانية والكاثوليكية في الحقبة الاستعمارية، وتكاثرت الكنائس الخمسينية منذ ذلك الحين، ومع ذلك ما زال للمعالجين العرّافين زبائن، ولم يُستبدل نغاي، الإله المرتبط بالجبل، استبدالاً كاملاً. وأهم المدن سياكاغو وكيريتيري وإشيارا. وقد أعاد أمران تشكيل الاقتصاد. فقد غمرت سدود سفن فوركس الكهرومائية على نهر تانا، التي كانت لوقت طويل ركيزة إمداد كينيا بالكهرباء، أراضي زراعية على ضفاف النهر، وأدى مشروع كيامبيري في ثمانينيات القرن العشرين إلى تهجير آلاف الأشخاص. والموغوكا، وهو صنف رخيص وورقي من نبات القات، أصبح المحصول النقدي الذي لم يكنه الدخن قط. وتزرع المزارع المبيرية جزءاً كبيراً من الإمداد الوطني، ولهذا استُقبلت هنا محاولة المقاطعات الساحلية عام 2024 حظر هذه الورقة بوصفها تهديداً مباشراً لرسوم المدارس ودخل الأسر.