إيروتيكا ندوغو

النِّدوغو من الشعوب الزراعية الصغيرة في غرب بحر الغزال بجنوب السودان، ويتمركزون حول بلدة واو وعلى امتداد الطريق المتجه غرباً نحو دَيم زُبير وراغا. ولا يميزهم حجمهم، وهو بضعة عشرات الآلاف، بقدر ما يميزهم موقعهم: فهم شعب يتحدث لغة أوبانغية على الحافة الشمالية الشرقية البعيدة لتلك الأسرة اللغوية، ويعيشون بجوار عالم النيليين الأكبر بكثير من الدينكا واللو. ولغتهم، المسماة أيضاً النِّدوغو، تنتمي إلى مجموعة سيري مع السيري والباي والبفيري والتاغبو، ويقع معظم بقية الأسرة جنوباً وغرباً، في جمهورية أفريقيا الوسطى وحوض الكونغو. وتحمل داخل الإقليم وزناً يفوق ما يوحي به عدد السكان. فالجيران مثل الغولو والباي يستخدمونها عادةً لغةً ثانية، وقد تبنّاها المبشرون الكاثوليك مبكراً للتعليم والاستخدام الكنسي، مما منحها شكلاً مكتوباً ومجموعة من المواد المطبوعة.

الأرض هضبة من حجر الحديد وسافانا مشجرة، وهي منطقة ذبابة تسي تسي، لذا فالنِّدوغو مزارعون لا رعاة ماشية: يزرعون الذرة الرفيعة والكسافا والفول السوداني والسمسم، ويكمّلون دورة العام بالصيد وصيد الأسماك وجمع العسل البري. وهذا الفرق عن الدينكا الرعاة اقتصادي، لكنه كان سياسياً أيضاً. فقد جمع الغرباء منذ زمن طويل النِّدوغو مع البلندا والكريش والغولو والباندا وغيرهم تحت تسمية فرتيت، وهي تسمية بدأت إهانةً ثم استُعيد جزء منها لاحقاً بوصفه هويةً إقليمية. وفي القرن التاسع عشر ضغط التوسع الزاندي من الجنوب، بينما كان تجار الرقيق والعاج يديرون معسكرات محصنة عبر الهضبة. ولا يزال دَيم زُبير يحمل اسم أشهرها. فتشتتت مجتمعات كاملة أو ذابت في غيرها، والنِّدوغو اليوم هم جزئياً تجمّعٌ للناجين. وأعاد المديرون الاستعماريون لاحقاً توطين القرى على الطرق، جزئياً للسيطرة على مرض النوم، ولهذا لا تزال المستوطنات تمتد على امتداد تلك الطرق.

معظم النِّدوغو كاثوليك رومان، وهذا إرث آباء فيرونا الذين أسسوا حضورهم حول واو في مطلع 1900s، والكنيسة لا تزال مؤسسةً حقيقية في الحياة اليومية: مدرسة وعيادة ومكان للاجتماع، وملاذٌ أكثر من مرة. أما المعتقدات القديمة المتعلقة بالأسلاف وأسباب الشدائد فلم تختفِ؛ إنها باقية في العمق، تُستشار حين تحتاج العلة أو سوء الحظ إلى تفسير. وفي عقد 1980s انقسمت واو بين عمليات قتل بين ميليشيات الفرتيت المسلحة من الحكومة ودينكا البلدة، وأدى القتال في عام 2016 إلى دفع عشرات الآلاف من سكان المدينة، ومن بينهم كثير من النِّدوغو، إلى ساحات الكنائس وموقع حماية تابع للأمم المتحدة. والعربية هي لغة سوق واو، أما النِّدوغو فتبقى لغة البيت والقرية.