إيروتيكا ندامبا

الندامبا شعب يعيش في السهول الفيضية. ما يميزهم ليس مملكة ولا معقلاً جبلياً، بل نهر الكيلومبيرو، الذي يفيض على واديه في جنوب وسط تنزانيا في كل موسم أمطار، ويترك وراءه الطمي الذي يجعل الأرض جديرة بالزراعة. تصطف قرى الندامبا على طول هذا الوادي في إقليم موروغورو، في المنخفض السهلي الواقع بين جبال أودزونغوا وهضبة ماهينغي، وتقع في معظمها ضمن مقاطعات كيلومبيرو وأولانغا ومالينيي الحالية.

تدور الحياة وفق التقويم المائي. الأرز هو المحصول الأهم، ويُزرع ليلتقط الفيضان، بينما يوفر النهر وقنواته الجانبية الأسماك، وتزرع المرتفعات الذرة والكسافا. وحراسة الحقول الناضجة من الطيور والحيوانات موسم عمل قائم بذاته، وتقسم كثير من الأسر وقتها بين القرية وكوخ حقلي قرب قطعها الزراعية طوال فترة نمو المحصول.

تُعرف لغة الندامبا في السواحيلية باسم كيندامبا، وهي من لغات البانتو، وأقرب أقاربها لغة البوجورو التي يتحدث بها الجيران الذين يشاركونهم معظم الوادي. وليست جماعات المبونغا وبينا وهيهي بعيدة. والسواحيلية، لغة المدرسة والكنيسة والسوق وبلدة الوادي إيفاكارا، تحيط بالكيندامبا من كل جانب، وتعمل بوصفها اللغة المشتركة في القرى التي يعيش فيها عدة شعوب جنباً إلى جنب. والمسيحية، الكاثوليكية في معظمها بعد أكثر من قرن من البعثات التبشيرية حول ماهينغي، منتشرة على نطاق واسع، والإسلام له أتباع راسخون أيضاً. ولم تختفِ المعتقدات القديمة عن الأسلاف والأرض تحت أي من الديانتين.

جاء القرن العشرون بشدة على الوادي. فقد وصلت حرب ماجي ماجي ضد الحكم الألماني إلى ماهينغي عام 1905، وامتدت المجاعة التي تلت الانتقامات الألمانية لتدمر الجماعات في أنحاء جنوب تنزانيا. وجلبت العقود اللاحقة سكة حديد تازارا عبر الوادي، وحملات التجميع القروي في عقد 1970، ومزارع السكر والأرز، وقواعد حماية الأراضي الرطبة، وتوافد رعاة الماشية من أقاليم أخرى. وقد ضغط كل ذلك على أراضي السهول الفيضية التي كانت الأسر الندامبية تديرها يوماً وفق شروطها الخاصة، وأصبحت الخلافات حول من يحق له الزراعة أو الصيد أو الرعي وأين، جزءاً ثابتاً من حياة الوادي.