إيروتيكا نتشومبولو

يُعرَّف النشومبولو أولاً بلغتهم. فهم مجتمع صغير يتحدث لغة الغوانغ في وسط غانا، ويقيمون في عدد قليل من القرى قرب الأطراف الشمالية لبحيرة فولتا، وتُعد لغتهم، التي تُسمّى أيضاً النشومبولو، أوضح حدّ فاصل بينهم وبين الشعوب الأكبر منهم في المحيط. ولا يتجاوز عددهم بضعة آلاف على الأكثر، ما يضعهم بين أصغر الجماعات الإثنولغوية في بلد يضم عشرات منها. ويتردد في الاسم صدى اسم التشومبورونغ، وهم شعب غوانغ أكبر في المنطقة نفسها من غانا، وتقع اللغتان معاً ضمن فرع الغوانغ الشمالي من لغات الكوا، إلى جانب الكراتشي والناواوري والجيتشودي والغونجا، وهي سلسلة من اللغات المتقاربة تمتد على طول نهر فولتا وروافده.

وتشكّل هذه الضآلة العددية تاريخهم. ويُعتبر متحدثو لغات الغوانغ على نطاق واسع من أقدم السكان المستوطنين في حوض فولتا، وعلى مدى قرون عاشت جماعات كهذه على أطراف مشاريع سياسية أكبر منها: مملكة الغونجا التي أسسها فرسان يتحدثون لغة الماندي قدموا من الشمال، ثم إمبراطورية الأشانتي التي توسعت من الجنوب وضمّت إلى فلكها معظم الحزام الأوسط. وحافظت الشعوب الغوانغية الصغيرة على لغاتها خلال ذلك كله، حتى مع تغيّر لغة السلطة من حولها. وجلب القرن العشرين ضغطاً من نوع آخر. فقد أدى سد أكوسومبو، الذي اكتمل عام 1965، إلى حجز مياه فولتا لتتشكل واحدة من أكبر البحيرات الاصطناعية في العالم، وأعادت الضفة الجديدة ترتيب الاستيطان والزراعة وصيد الأسماك في المنطقة كلها. والحياة اليومية تجري اليوم بعدة لغات في آن واحد: النشومبولو في البيت، ولغات تجارية مثل التوي في السوق، والإنجليزية في المدرسة والحكومة. والتفاصيل المنشورة عن الحياة الدينية والعادات لدى النشومبولو شحيحة، وهذا مؤشر على قلة الاهتمام الخارجي بالجماعة مقارنة بجيرانها الأكبر. والواضح أن لغة يتحدثها عدد قليل جداً من الناس لا تبقى إلا ما دامت الأسر تواصل استخدامها، وبالنسبة إلى النشومبولو تحمل هذه العادة اليومية وزناً أكبر مما تحمله لدى معظم الشعوب.