إيروتيكا المسخيت

المسخيتيون، الذين يطلق معظمهم على أنفسهم اسم الأتراك الأحيسقيين، شعب مسلم يتحدث التركية، سُمّي نسبة إلى وطن لم يرَه أحد منهم تقريبا. ميسخيتي هي البلاد المرتفعة حول أخالتسيخه في جنوب غرب جورجيا، على مقربة شديدة من الحدود التركية. خلال قرنين ونصف القرن من الحكم العثماني، تحدثت قراها التركية وصلّى أهلها مسلمين سنّة بينما بقي جيرانهم الجورجيون أرثوذكسا، وما زال الخلاف قائما حول ما إذا كان الناس الذين نشؤوا من ذلك مستوطنين أتراكا أم جورجيين غيّروا لغتهم ودينهم، إذ تفضّل كلٌّ من تفليس وأنقرة الإجابة التي تناسبها. وقد تحفّظت جوازات السفر السوفيتية في الأمر، فسجّلتهم بصيغ متفاوتة بوصفهم أتراكا أو أذربيجانيين أو جورجيين. أما المسخيتيون أنفسهم فيحسمون الأمر ببساطة: هم أتراك، من أحيسقا. اللغة تركية قريبة من لغة قارص وأردهان عبر الحدود، ممزوجة بكلمات مستعارة من الجورجية ثم الروسية، ويجيد الجميع تقريبا الروسية أيضا. الدين سني حنفي، عملي لا متزمت: تُحفظ احتفالات الختان ورمضان وطقوس الدفن، بينما تشبه الحياة اليومية حياة أي بلدة ما بعد سوفيتية. الأسر كبيرة وتتزوج داخل الجماعة، ولا يزال كبار السن يفصلون في النزاعات، وتستمر حفلات الزفاف أياما على أنغام الأكورديون والطبل. وفي المنفى يبقى المطبخ أوثق علامة على الهوية: الهينكال، وهو فطيرة محشوة مسلوقة قريبة من الخينكالي الجورجي، والسيلور، وهو شرائط من الخبز المسطح تُقدَّم بالزبدة واللبن.

وما صهرهم في شعب واحد هو نوفمبر 1944. فخلال عشرة أيام حمّلت الدولة السوفيتية نحو تسعين ألفا منهم في عربات الشحن وأرسلتهم إلى أوزبكستان وكازاخستان وقيرغيزستان، متذرعة بالحدود التي كانوا يعيشون عليها سببا كافيا. ومات الآلاف في الطريق أو في الشتاء الأول. وقد سُمح لمعظم الشعوب المرحّلة الأخرى بالعودة إلى ديارها بعد ستالين، أما المسخيتيون فلم يُسمح لهم قط، ولم تسمح جورجيا إلا بعودة أعداد ضئيلة، رغم وعد قطعته لمجلس أوروبا عام 1999 وقانون للإعادة إلى الوطن صدر عام 2007. وجاء اقتلاع ثانٍ في يونيو 1989، حين قتلت مذابح في وادي فرغانة نحو مئة شخص وطردت معظم مسخيتيي أوزبكستان مرة أخرى، إلى أذربيجان، وإلى أوكرانيا، وإلى كراسنودار في جنوب روسيا، حيث رفض المسؤولون منحهم وثائق الإقامة لأكثر من عقد وتركوا قرى بأكملها بلا جنسية. واستقبلت الولايات المتحدة أكثر من عشرة آلاف من هؤلاء بين عام 2004 وعام 2007، وتضم دايتون في أوهايو اليوم واحدة من أكبر الجاليات المسخيتية في الغرب. وتضم كازاخستان العدد الأكبر، وتركيا حصة متزايدة. وفي 14 نوفمبر من كل عام، من ألماتي إلى بورصة إلى أوهايو، تُحيي الجاليات المتفرقة ذكرى الترحيل بيوم حداد، ولا يزال تيار صغير عنيد من العائلات يواصل التقدم بطلبات للانتقال إلى القرى الجورجية التي طُرد منها أجدادهم.