إيروتيكا الأتراك المسخيت

الأتراك المسخيتيون شعب شكّل هويتَه التهجيرُ بقدر ما شكّلها الأصل. يسمّي كثيرون أنفسهم أتراك آهيسكا، نسبةً إلى الاسم التركي لبلدة في وطنهم القديم. يتحدثون لغة تركية قريبة من اللهجات الموجودة على الجانب الآخر من الحدود مباشرةً في شمال شرق الأناضول. ذلك الوطن هو مسخيتي، وهي منطقة مرتفعة في جنوب جورجيا استولى عليها العثمانيون عام 1578، وإن كانت القبائل التركية قد استقرت في المنطقة قبل ذلك بقرون. ضمّتها الإمبراطورية الروسية بعد حرب 1828 إلى 1829. وبقيت القرى الإسلامية الناطقة بالتركية في أماكنها، تزرع الوديان تحت راية جديدة.

كان الحدث الحاسم في نوفمبر 1944. فبينما كان كثير من رجال الجماعة بعيدين يقاتلون في صفوف الجيش الأحمر، حمّلت قوات الأمن السوفيتية قرى بأكملها على قطارات الشحن وأرسلتها إلى أوزبكستان وكازاخستان وقيرغيزستان. وسار معهم الأكراد والهمشين من المنطقة الحدودية نفسها. مات كثيرون أثناء الرحلة أو في المستوطنات الخاصة التي تلتها. وحين خُففت تلك القيود في خمسينيات القرن العشرين، ظل المرحَّلون ممنوعين من العودة إلى ديارهم. أعادوا بناء مجتمعاتهم في آسيا الوسطى، وحافظوا على لغتهم، وتزوج أغلبهم داخل الجماعة.

وجاء اقتلاع ثانٍ عام 1989، حين أدى عنف الغوغاء في وادي فرغانة في أوزبكستان إلى مقتل نحو مئة شخص، ودفع عشرات الآلاف إلى الفرار نحو روسيا وأذربيجان وأماكن أخرى. أما من انتهى بهم المطاف في منطقة كراسنودار جنوب روسيا فقد رُفض تسجيل إقامتهم لسنوات، مما حرمهم من الجنسية والعمل القانوني والملكية. وفي منتصف العقد الأول من الألفية الثالثة، قبلت الولايات المتحدة آلافًا منهم لاجئين، وباتت مدن مثل دايتون في ولاية أوهايو تضم جاليات آهيسكا ملحوظة. واستقبلت تركيا آخرين، من بينهم أسر نزحت بسبب القتال في شرق أوكرانيا.

دينهم الإسلام السني على المذهب الحنفي. فقد دفعت عقود الحكم السوفيتي الحياة الدينية إلى البيت، ولدى كثير من الأسر يظهر الإيمان بأوضح صوره في الأعياد والصيام والأعراس والجنائز. وتعهدت جورجيا بالسماح بعودتهم حين انضمت إلى مجلس أوروبا عام 1999، لكن عددًا قليلًا فقط أعاد التوطن فيها فعلًا. ولا تزال هويتهم موضع جدل. يقول بعض الباحثين الجورجيين إنهم ينحدرون من جورجيين اعتنقوا الإسلام وتبنّوا التركية. ويرفض معظم أفراد الجماعة هذا الرأي ويعرّفون أنفسهم ببساطة بأنهم أتراك. ويبقى التهجير الحدث الذي يجمع شعبًا مشتتًا، ويُتذكَّر في كل مكان استقر فيه أفراده.