إيروتيكا مبوغوي

المبوغوي شعب ناطق بلغة من لغات البانتو في شمال تنزانيا، وأسرع طريقة لفهم هذا الشعب هي النظر إلى من يعيش حوله. ففي المرتفعات الواقعة إلى الغرب يعيش الإيراكو والغوروا، وهم يتحدثون لغات كوشية. وفي السهول تعيش قبائل الداتوغا والماساي الرعوية، ولغاتهم نيلية. ويعيش المبوغوي بينهم جميعًا كجماعة بانتوية صغيرة. وهم يحتفظون بلغتهم الخاصة، ويزرعون الأرض ويربون الماشية في قاع وادي الصدع الأفريقي الكبير.

تقع موطنهم في مقاطعة باباتي التابعة لمنطقة مانيارا، في أرض منخفضة قرب الطرف الجنوبي لبحيرة مانيارا، أسفل الحافة الانحدارية. وهي أرض صدعية بالمعنى الحرفي للكلمة: مستوية وحارة، ومعتمدة على أمطار غير منتظمة. ولهذا السبب تقسم الأسر منذ زمن طويل جهودها بين الزراعة وتربية الماشية، ولا تعتمد على أحدهما وحده. وهنا، كما في كل أنحاء تنزانيا، تُعد السواحيلية لغة المدرسة والتجارة والحكومة، ويتنقل الناس بينها وبين لغتهم الخاصة بحسب المقام.

أقرب لغة قريبة من الكيمبوغوي هي الرانغي، وتُتكلم جنوبًا حول كوندوا. ويجمع اللغويون بين اللغتين واللغتين النياتورو والإرامبا، وهما تُتكلمان أبعد نحو الغرب. وقد تركت عقود من العيش بجوار شعوب تتحدث لغات غير ذات صلة أثرها. ويرد ذكر المبوغوي والرانغي في الدراسات بوصفهما لغتين بانتويتين تشكلتا عبر تماس طويل مع جيرانهما الكوشيين والنيليين. ولا يتجاوز عدد المبوغوي بضعة عشرات الآلاف، لذا فإن الجذب المستمر للسواحيلية يثقل عليهم أكثر مما يثقل على شعب أكبر.

في خمسينيات القرن العشرين أجرى عالم الأنثروبولوجيا روبرت غراي عملًا ميدانيًا بين المبوغوي، وكتب عن أصولهم وأعرافهم في الخلافة ومعتقداتهم عن السحر. ولا يزال عمله من أكثر السجلات الخارجية تفصيلًا عن هذا الشعب. والحياة الدينية اليوم مختلطة. فللمسيحية والإسلام أتباع، غير أن الذهاب إلى الكنيسة أو المسجد لم يمحُ الأفكار القديمة عن الأسلاف والمصائب والأذى الذي قد يتمناه شخص لآخر. ومثل كثير من المجتمعات الريفية في تنزانيا، يشعر المبوغوي بجاذبية مدن مثل باباتي وأروشا على شبابهم. وفي الوقت نفسه، أصبحت لغتهم الخاصة الخيار الواضح في مواقف أقل فأقل.