إيروتيكا إيتيلمين

الإيتيلمن شعب أصلي في شبه جزيرة كامتشاتكا في أقصى شرق روسيا، ويعيش أفراده في الغالب على ضفاف الأنهار في الساحل الغربي. يبلغ عددهم نحو ثلاثة آلاف نسمة، ويتكلمون لغة الإيتيلمن، وهي العضو الوحيد الباقي من الفرع الجنوبي لعائلة اللغات التشوكوتكو-كامتشاتكية، وهي لغة تكاد تندثر اليوم ولا يتحدث بها سوى عدد قليل من كبار السن. وفي القرون السابقة كان يُطلق عليهم اسم الكامتشادال، وهو اسم أُطلق لاحقاً على السكان المختلطين من الروس والإيتيلمن.

المجتمع وسبل المعيشة

كان الإيتيلمن صيادي أسماك وجامعي ثمار مستقرين، ينظمون دورة حياتهم السنوية حول هجرات السلمون الهائلة في أنهار كامتشاتكا، إذ كانوا يجففون السمك ويخمّرونه لتخزينه للشتاء ولإطعام كلاب الجر. وجمعوا الجذور البرية والتوت والنباتات، وصادوا الطرائد وثدييات البحر، وعاشوا في الشتاء في بيوت حفر شبه مطمورة في الأرض، وفي الصيف في مساكن مرتفعة تُسمى البالاغانات مبنية على أعمدة فوق الأرض الرطبة. وكانت الشباك والحواجز والمصائد تُستخدم في الأنهار للحصول على معظم الصيد، وشكّلت حفر السمك المخمّر مخزوناً غذائياً أساسياً للشتاء. وتمحورت تقاليدهم الشفهية الغنية ومعتقداتهم الأرواحية ورقصاتهم الطقسية حول أرواح الأرض وحول كوتخ، الغراب الخالق والمخادع.

المظهر والزينة

خيطت الملابس التقليدية من جلود الرنة والكلب وثدييات البحر والطيور، وشملت معاطف فراء ذات أغطية للرأس، وسترات (باركا)، وأحذية، وكانت تُزيَّن أحياناً بحواف من الفراء والأهداب وشعر الكلاب. وكانت هذه الملابس تحمي من مناخ بحري رطب وبارد، وكانت النساء يضفرن شعرهن ويتزين بحلي من الخرز.

التراث اليوم

يعود معظم ما نعرفه عن حياة الإيتيلمن القديمة إلى علماء الطبيعة في القرن الثامن عشر، مثل ستيبان كراشينينيكوف وغيورغ شتيلر، اللذين وصفت رواياتهما عن كامتشاتكا الشعب الذي كان يُسمى آنذاك الكامتشادال بتفاصيل حية. وأدى الغزو والأمراض والزواج المختلط منذ ذلك القرن فصاعداً إلى تقليص أعداد الإيتيلمن بصورة حادة، ومزج جزء كبير من ثقافتهم بالأساليب الروسية، واللغة اليوم تكاد تندثر. وتحافظ على الهوية الإيتيلمنية اليوم مهرجانات مجتمعية مثل مهرجان الخريف ألهالالالاي، والفرق الشعبية، والمشاريع اللغوية.