إيروتيكا غويري

الغويري، الذين يسمّون أنفسهم الباغويري، شعب ناطق بإحدى لغات البانتو في شرق أوغندا. يدلّ الجذر غويري على الشعب ولغته لوغويري وموطنه بوغويري. ويقع ذلك الموطن في أرض منبسطة منخفضة رطبة، إلى الغرب من جبل إلغون وجنوب شرق بحيرة كيوغا، ويقع اليوم في معظمه ضمن مقاطعات بوداكا وكيبوكو وباليسا. وقد قُسِّمت المنطقة خلال العقدين الماضيين إلى عدة مقاطعات جديدة. هذه بلاد زراعية قبل كل شيء. يقتات السكان على الدخن والمانيوك والبطاطا الحلوة، وقد رُوّج القطن محصولاً نقدياً في ظل الحكم الاستعماري. ويغمر الأرز اليوم الحواف المستنقعية للأنهار مثل نهر مبولوغوما الذي يصبّ شمالاً في كيوغا.

تنتمي لغة لوغويري إلى فرع نيانزا الشمالية من لغات البانتو، إلى جانب اللوغاندا واللوسوغا. وهذه اللغات الثلاث متقاربة إلى حد أن المتكلمين بها يستطيعون فهم بعضهم بعضاً دون جهد يُذكر. وما يميّز بوغويري هو محيطه. فالإتيسو في الشمال، وفي باليسا نفسها، يتكلمون لغة من اللغات النيلية الشرقية. أما الجوبادولا في الجنوب الشرقي فيتكلمون لغة من لغات اللو. وأما الباغيسو في الشرق والبانيولي في الجنوب فيتكلمون لغات بانتوية أيضاً، لكنها من فروع أخرى من الأسرة. وتكفي رحلة قصيرة في أي اتجاه تقريباً لعبور حدٍّ لغوي.

يشير التاريخ كما يرويه الباغويري نحو الغرب، وتربط تقاليد شفوية عشائر كثيرة ببونيورو وبتحركات أقدم حول بحيرة كيوغا. وقبل الحكم الاستعماري لم يكن للغويري ملك، بل كانت السلطة بيد رؤساء العشائر. وجاءت نقطة التحول نحو عام 1900، حين توغّل سيمي كاكونغولو، وهو جنرال من الغاندا يعمل مع البريطانيين، في الشرق. فجعل بوداكا قاعدة مبكرة قبل أن ينتقل إلى مبالي. ثم ساعد وكلاء من الباغاندا في إدارة المنطقة ضمن مقاطعة بوكيدي الاستعمارية. ولا يزال نفوذ الغاندا سهل الرصد، ولا سيما في الغوميسي والكانزو اللذين يُرتديان في المناسبات الرسمية.

معظم الباغويري مسيحيون، في الغالب أنغليكان أو كاثوليك، وثمة أقلية مسلمة. ويسير الدين والعشيرة جنباً إلى جنب. ولا تزال عضوية العشيرة مهمة في الزيجات، وفي مفاوضات مهر العروس، وفي الدفن، أياً كانت الكنيسة أو المسجد الذي ترتاده الأسرة. ولدى الباغويري أيضاً زعيم ثقافي بلقب إيكومبانيا. ويمثّل هذا الدور رمزاً للغة والعادات، وللفكرة القائلة إن لبوغويري صوته الخاص بين جيران أكبر وأعلى صوتاً.