إيروتيكا باتاماريبا

Batammariba، ويُعرفون أيضاً باسم Somba أو Tamberma، شعبٌ يتحدث لغة من لغات Gur، ويقيم في مرتفعات Atakora الممتدة عبر شمال توغو وشمال غرب بنين. ومركز موطنهم في توغو، Koutammakou، مدرجٌ في قائمة التراث العالمي لليونسكو. يتحدثون لغة Ditammari، وهي لغة من فرع Oti-Volta التابع لعائلة اللغات Niger-Congo. ويُترجم اسم Batammariba غالباً بمعنى «الذين يشكّلون الأرض» أو «البنّاؤون المهرة»، في إشارة إلى عمارتهم الشهيرة.

العمارة وسبل المعيشة

يُشتهر Batammariba ببيوت takienta، وهي أبراج سكنية محصّنة من الطين ذات أبراج مستديرة، وأهراء مرتفعة، وأسقف مسطحة أو مخروطية من القش. وكل مجمّع سكني هو في آنٍ واحد مسكن ومخزن للحبوب وملاذ مقدّس، ويحمل تخطيطه دلالات كونية واجتماعية. والناس مزارعو كفاف يزرعون الدخن والذرة الرفيعة واليام ويربّون الماشية، ويعملون في الحقول والتلال المحيطة دون دولة مركزية، تحت سلطة رؤساء الأسر والمختصين بالطقوس. ويقع في صميم هوية Batammariba الرابطُ بين الناس والبيوت والأرض.

المعتقد وطقوس التكريس

تتمحور الحياة الدينية حول تبجيل الأسلاف وأرواح الأرض، مع مزارات ومذابح مبنية داخل البيوت نفسها. وتسم دورةٌ من طقوس التكريس الانتقالَ من الطفولة إلى الرشد، وتعلّم القيم والتاريخ والمسؤولية، وتظل سمةً مميزة لهوية Batammariba.

المظهر والزينة

كان Batammariba يرتدون تقليدياً القليل من الملابس، مع مآزر من الألياف أو الجلد وخيوط من الخرز حول الخصر والعنق. وكانت أنماط الوشم الندبي المميزة على الوجه والجسم تدل على مراحل التكريس والانتماء إلى الجماعة. وكانت تُلبس أصداف الودع وخرز البذور والزجاج وخلاخيل النحاس في الكاحلين، وكان الشعر يُبقى قصيراً أو يُحلق. وفي الطقوس يظهر المكرَّسون بأغطية رأس مزينة بالريش والقرون. وأصبحت الملابس الحديثة شائعة في الحياة اليومية، بينما تحافظ الأزياء الاحتفالية على الأشكال القديمة.