Эротика: ялунка

Ялунка дали свое имя высокогорью, которым больше не владеют. Слово примерно означает «народ Джаллона». Джаллон представляет собой плато в центральной Гвинее, которое остальной мир теперь называет Фута-Джаллон, а фульское слово для родины добавлено в начало более старого названия. Большая часть того, что стоит знать о них, заключена в этом составном названии: они были там первыми, а затем термины изменились.

Их язык, также называемый джалонке, относится к манде и настолько близок к сусу, что носители одного языка могут понимать другой. Разделились они по географическому признаку: носители сусу ушли на побережье Гвинеи, а носители ялунка остались во внутренних районах или были оттеснены еще дальше вглубь. В 1720-х годах фульские пастухи и мусульманские клирики начали в горах джихад, в результате которого возник Имамат Фута-Джаллон, и ялунка, не принявшие обращения в ислам или вассальной зависимости, ушли. Они переселились на север и восток, в местности вокруг Фарана и Дингирае в Гвинее, в горный район Солима в Койнадугу, на территории нынешнего северного Сьерра-Леоне, а также в отдельные очаги на западе Мали и востоке Сенегала. Солима построили укрепленную столицу с частоколом в Фалаба, которую Александр Гордон Лэйнг достиг в 1822 году по пути на поиски истока Нигера и которую армии Самори Туре осадили и взяли в 1884 году.

Сегодня ялунка в подавляющем большинстве являются мусульманами-суннитами маликитской школы, и именно в этом ирония их истории: потомки людей, бежавших от исламизации, соблюдают Рамадан и отдают детей в коранические школы, часто к карамоко, который также изготавливает защитные амулеты в кожаных футлярах. Они возделывают высокогорные земли, выращивают рис, фонио и арахис, а там, где позволяет трава, держат скот, а сухой сезон манит молодых мужчин в города и на золотые прииски. Они носят фамилии мандийского происхождения, общие с соседями манинка и куранко, поэтому по фамилии нельзя определить, кто является ялунка. Сьерра-Леоне относит их к числу своих небольших признанных групп; Гвинея, как правило, включает их в мандийское большинство. Ни то ни другое не отдает должного народу, который три столетия прожил как пограничное население, в географическом и в политическом смысле.