Эротика: таленси

Таленси живут в Тонгских холмах на северо-востоке Ганы и вокруг них, среди россыпи гранитных выходов, поднимающихся из саванны к югу от Болгатанги, недалеко от границы с Буркина-Фасо. Жилища построены из глины с плоскими крышами, прижаты к валунам или разбросаны по полям проса, а земля сухая, твёрдая и обрабатывается под сорго, просо и арахис. Они говорят на тални, языке гур западной группы оти-вольта, настолько близком к гурене и набит их соседей, что посторонние объединяют весь этот кластер под названием фрафра, удобным колониальным термином, которым сами таленси пользуются в лучшем случае неточно.

Отличает их не столько граница, сколько устройство. Общество таленси построено на патрилинейных кланах без царя над ними и делится на две половины, которые нуждаются друг в друге: намос, ведущие происхождение от пришельцев мампрузи и обладающие вождеством, и тали, считающиеся исконным народом этой земли, которые поставляют жрецов земли. Ни одна из половин не может завершить ритуальный год в одиночку. Фестивали голиб и голого, которые занимают всю сухую стадию от начала до конца, требуют обеих, и сроки одного определяют, когда может начаться другой. Меер Фортес провёл здесь 1930-е годы и сделал таленси классическим примером того, как общество может быть упорядоченным без государства.

Предки составляют рабочий центр религии таленси, и они не мягкие. Мёртвые сохраняют права на живых, а связь между мужчиной и его отцом рассматривается как структурно опасная: первенцу-сыну запрещено входить в амбар отца, и он не может носить его шапку, пока отец жив, а первородная дочь несёт параллельные ограничения по отношению к матери. Здесь преемственность не празднуют. Её переживают.

В Тонгских холмах хранится также Тонгнааб, оракул, чья слава распространилась далеко. В начале XX века его святилище было перенесено на юг, в Ашанти и дальше, как культ борьбы с колдовством, привлекавший паломников из-за сотен миль и настолько встревоживший британских чиновников, что в 1911 году они взорвали пещеры холма динамитом, а затем предприняли попытки полностью подавить культ. Он пережил и то и другое. Христианство и ислам с тех пор укоренились кое-где, а трудовая миграция каждый год увлекает молодых таленси на юг, в Кумаси и Аккру, но святилища в Тенгзуге по-прежнему действующие святилища, а люди, которые за ними ухаживают, не выступают перед посетителями.